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作为古代印度的法的经典《摩奴法典》开篇就说，梵天为了世界的繁荣，以自己的口、双臂、双腿和双足创造了四种不同种姓的人，其高低顺序依次是？ A. 刹帝利、首陀罗、吠舍和婆罗门 B. 首陀罗、吠舍、刹帝利、婆罗门 C. 婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗 D. 吠舍、首陀罗、刹帝利、婆罗门
A．A
B．B
C．C
D．D
参考答案和解析
宗教法
更多 “作为古代印度的法的经典《摩奴法典》开篇就说，梵天为了世界的繁荣，以自己的口、双臂、双腿和双足创造了四种不同种姓的人，其高低顺序依次是？ A. 刹帝利、首陀罗、吠舍和婆罗门 B. 首陀罗、吠舍、刹帝利、婆罗门 C. 婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗 D. 吠舍、首陀罗、刹帝利、婆罗门A．AB．BC．CD．D” 相关考题
考题
婆罗门教神话：诸神分割了原人普鲁沙的身体，用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓：他的口变为婆罗门，双臂变为刹帝利，双腿变为吠舍，两脚变为首陀罗。据此推测，在古代印度的种姓制度中，属于被统治阶级的是（）A、婆罗门、刹帝利B、吠舍、首陀罗C、婆罗门、吠舍D、刹帝利、吠舍
考题
公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。A、婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗B、首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门C、首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利D、婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗
考题
单选题公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。A
婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗B
首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门C
首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利D
婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗
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