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跷,模仿的是古代缠足妇女的“三寸金莲”的娇小足形。


参考答案和解析
放脚时
更多 “跷,模仿的是古代缠足妇女的“三寸金莲”的娇小足形。” 相关考题
考题 下列有表里关系的是A.手太阴与手太阳B.足厥阴与足少阳C.阴维与阳维D.任脉与督脉E.阴跷与阳跷

考题 跷脉左右成对,均起于足踝下。( )

考题 环钱是古代货币从模仿()演化而来的。 A.纺织工具B.祭祀用品C.狩猎刀具D.铲形农具

考题 清朝时的政策是鼓励妇女缠足。

考题 有主司妇女带下作用的是()A、任脉B、督脉C、冲脉D、带脉E、跷脉

考题 明末缠足妇女所穿的鞋子叫什么?()

考题 缠足是摧残妇女的封建陋习,通过法令废止缠足是在()A、辛亥革命后B、新文化运动后C、五四运动后D、三大改造后

考题 环钱是古代货币从模仿()演化而来的。A、铲形农具B、狩猎刀具C、纺织工具D、祭祀用品

考题 元代妇女缠足在北方也极为盛行。

考题 缠足的妇女对于脚最疼痛的记忆是下列哪个阶段?()A、裹脚时B、穿鞋时C、走路时D、放脚时

考题 鼓膜振动的面积为跷骨足板的( )

考题 下列有表里关系的是()A、手太阴与手太阳B、足厥阴与足少阳C、阳维与阴维D、任脉与督脉E、阳跷与阴跷

考题 具有调节肢体运动和眼脸开合功能的是()。A、督脉B、阴跷与阳跷C、足太阴膀胱经D、足少阳胆经E、十二经筋

考题 客家妇女不缠脚的主要原因是()A、长途迁徙的需要B、思想观念的变化C、艰苦环境中生产劳动的需要D、鄙视封建社会要求妇女缠足的陋习

考题 妇女缠足的陋习从()开始。A、宋代B、明代C、汉代D、唐代

考题 ()延至民国的妇女缠足陋习风行千年,并因此影响了鞋履式样进而影响到妇女体态乃至思想。

考题 妇女缠足的陋习是从()开始。A、唐代B、汉代C、宋代

考题 19世纪80年代以后,一批来华的传教士中有人首先提倡天足;维新人士更率先反对缠足,主张放足;1901年,慈禧太后下达了劝禁缠足的懿旨;1912年,中华民国成立后,孙中山下令禁止缠足。这说明()A、近代放足运动具有反封建政治意义B、传教士主张男女的社会地位平等C、维新人士反对缠足的态度最为坚决D、女性群体的地位受到社会的关注

考题 填空题()延至民国的妇女缠足陋习风行千年,并因此影响了鞋履式样进而影响到妇女体态乃至思想。

考题 判断题清朝时的政策是鼓励妇女缠足。A 对B 错

考题 判断题元代妇女缠足在北方也极为盛行。A 对B 错

考题 单选题妇女缠足的陋习是从()开始。A 唐代B 汉代C 宋代

考题 单选题清朝在尊崇儒学的情况下,满族社会尤其是旗人妇女保留了哪些固有特点?()A 禁止旗人妇女缠足B 服满族衣冠和服饰C 旗人妇女善于操持家务D 以上都是

考题 单选题下列有表里关系的是()A 手太阴与手太阳B 足厥阴与足少阳C 阳维与阴维D 任脉与督脉E 阳跷与阴跷

考题 单选题缠足的妇女对于脚最疼痛的记忆是下列哪个阶段?()A 裹脚时B 穿鞋时C 走路时D 放脚时

考题 单选题19世纪80年代以后,一批来华的传教士中有人首先提倡天足;维新人士更率先反对缠足,主张放足;1901年,慈禧太后下达了劝禁缠足的懿旨;1912年,中华民国成立后,孙中山下令禁止缠足。这说明()A 近代放足运动具有反封建政治意义B 传教士主张男女的社会地位平等C 维新人士反对缠足的态度最为坚决D 女性群体的地位受到社会的关注

考题 单选题具有调节肢体运动和眼脸开合功能的是()。A 督脉B 阴跷与阳跷C 足太阴膀胱经D 足少阳胆经E 十二经筋

考题 单选题环钱是古代货币从模仿()演化而来的。A 铲形农具B 狩猎刀具C 纺织工具D 祭祀用品