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单选题
表现原始先民企图认识、改造、驯服和利用自然的是下列哪种文学样式？（）
A

祭祀仪式中的祭文

B

史诗

C

神话

D

吟游诗人的创作

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考题 自然科学的主要任务和技术的主要任务分别是()、()。 A.改造自然B.利用自然C.认识自然D.破坏自然
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考题 ()是对作品再现的生活及作家在作品中表现的审美认识进行再创造和再评价的过程,是一种能动的反映活动。 A.文学评价B.文学欣赏活动C.文学改造D.文学创造
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考题 远古先民的观念文化形态主要存在形式是原始宗教和原始艺术。()
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考题 人们在没有认识客观必然性之前，只能是必然性的奴隶，认识了必然性，利用必然性去改造自然，改造自己，就获得了自由。 A. 自由与必然是相互依存的 B. 认识是从必然走向自由的 C. 必然和自由没有绝对的界限 D. 自由是对必然的认识和对客观的改造
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考题 随着人类改造自然的范围扩大和程度加深，一些原来只在动物中传播的疾病威胁到人类的健康，这提醒我们（　　）。 A.人类改造自然的同时也改变了自然界的客观规律。 B.利用和改造自然必须以认识和保护自然为前提 C.受人类活动影响的自然失去了客观性 D.改造自然必然以牺牲自然为代价
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考题 科学是改造自然，技术是认识自然。
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考题 环境科学是研究人类在认识自然和改造自然中人与环境之间（）的科学。
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考题 下列关于发明的认识正确的是（）。A、发明是人类在利用自然、改造自然的过程中所创造出的具有积极意义并表现为技术形式的新的智力成果B、发明是对自然规律的发现C、发明是一种思想D、发明是有商业价值的技术方案
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考题 人类从事的两项基本活动是（）A、认识自然、改造自然B、认识社会、改造社会C、认识世界、改造世界D、改造自然、改造社会
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考题 谁主张人类放弃改造自然的企图和人为的仁义礼智，恢复淳朴的人性，真实的自我，保持无拘无束无知无欲的原始生活，建立返朴归真，回归自然的“至德之世”（）。A、庄子B、孔子C、墨子D、孙子
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考题 庄子主张人类放弃改造自然的企图和人为的仁义礼智，恢复淳朴的人性，真实的自我，保持无拘无束无知无欲的原始生活，建立返朴归真，回归自然的“至德之世”.
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考题 自然科学作为人类的一种认识产物，其主要研究对象是自然界，其任务是揭示自然界各种事物的本质和规律，使人类能够更好地利用自然界和改造自然界。（）
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考题 表现原始先民企图认识、改造、驯服和利用自然的是下列哪种文学样式（）？A、祭祀仪式中的祭文B、史诗C、神话D、吟游诗人的创作
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考题 “私小说”是作为日本自然主义文学的样式之一（）？
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考题 表现原始先民企图认识、改造、驯服和利用自然的是哪种文学形式？
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考题 下列哪种文学样式被称为明代文学的“一绝”（）A、诗歌B、词C、民歌D、散文
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考题 （）是原始先民氏族神的标记和徽号。
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考题 神话是最原始的民间文学样式。
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考题 认识世界和改造世界是辩证的统一，表现在（）A、改造世界是认识世界的目的和归宿B、认识世界是改造世界的目的和归宿C、认识世界就是为了解释世界D、改造世界必先认识世界
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考题 人类对自然因素的利用和改造表现在哪些方面？
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考题 多选题认识世界和改造世界是辩证的统一，表现在（）A改造世界是认识世界的目的和归宿B认识世界是改造世界的目的和归宿C认识世界就是为了解释世界D改造世界必先认识世界
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考题 单选题谁主张人类放弃改造自然的企图和人为的仁义礼智，恢复淳朴的人性，真实的自我，保持无拘无束无知无欲的原始生活，建立返朴归真，回归自然的“至德之世”（）。A 庄子B 孔子C 墨子D 孙子
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考题 单选题人类生存和发展的先决条件是( )A 利用和改造自然B 改造和保护自然C 开发和征服自然D 人与自然和谐相处
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考题 问答题表现原始先民企图认识、改造、驯服和利用自然的是哪种文学形式？
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考题 判断题庄子主张人类放弃改造自然的企图和人为的仁义礼智，恢复淳朴的人性，真实的自我，保持无拘无束无知无欲的原始生活，建立返朴归真，回归自然的“至德之世”.A 对B 错
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考题 判断题神话是最原始的民间文学样式。A 对B 错
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考题 问答题人类对自然因素的利用和改造表现在哪些方面？
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