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题目内容 (请给出正确答案)
单选题
纳西族支系摩梭人中的“阿夏”意为(  )。
A

好朋友

B

舅舅

C

亲密的伴侣

D

夫妻


参考答案

参考解析
解析:
阿夏是摩梭语,是男子对女情人的称谓。
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考题 现今仍行“阿注”婚的民族是( )。A、黎族B、白族C、纳西族D、彝族

考题 至今仍保留着“阿夏”“阿注”走婚制的摩梭人属于()。A.白族 B.苗族 C.彝族 D.纳西族

考题 泸沽湖为黔滇两省界湖,纳西族摩梭语“泸”为山沟,“沽”为里,意即山沟里的湖。

考题 摩梭人至今保留着“阿夏”“阿注”走婚制和母系家庭的形式。

考题 纳西族语将“东巴舞谱”叫“聪目”,意为舞蹈的规程、模子,是纳西族古老宗教东巴教记录和传授跳神舞蹈的仪式程序、内容、跳法的专门经书。( )

考题 景颇族母亲使用()支系的语言。A、父亲支系B、娘家支系C、母亲支系D、族人支系

考题 以下哪个民族群体至今尚保留着给年届13岁的男孩行“穿裤子礼”、给女孩行“穿裙子礼”的习俗,以宣告其转入成年阶段()A、苗族B、瑶族C、哈尼族D、纳西族摩梭人

考题 景颇族母亲使用()支系的语言。A、父亲支系B、娘家支系C、母亲支系

考题 ()是云南当地少数民族纳西族的摩梭人的婚姻形式。

考题 现今仍行“阿注”婚的民族是()。A、畲族B、白族C、纳西族D、朝鲜族

考题 走婚是哪个民族的婚俗传统()。A、纳西族B、摩梭人C、东巴族

考题 阿注婚是()摩梭人的习俗。A、土家族B、黎族C、纳西族D、白族

考题 单选题以下哪个民族群体至今尚保留着给年届13岁的男孩行“穿裤子礼”、给女孩行“穿裙子礼”的习俗,以宣告其转入成年阶段()A 苗族B 瑶族C 哈尼族D 纳西族摩梭人

考题 单选题景颇族母亲使用()支系的语言。A 父亲支系B 娘家支系C 母亲支系D 族人支系

考题 单选题走婚是哪个民族的婚俗传统()。A 纳西族B 摩梭人C 东巴族

考题 填空题()是云南当地少数民族纳西族的摩梭人的婚姻形式。

考题 单选题阿注婚是()摩梭人的习俗。A 土家族B 黎族C 纳西族D 白族

考题 多选题至今仍流行男不娶、女不嫁的“阿注”婚的少数民族是(  )。A藏族B黎族C傣族D摩梭族

考题 问答题试述泸沽湖地区纳西族摩梭人的婚姻状态,并分析其延续至今的原因。

考题 多选题下列关于少数民族的民俗,表述正确的是()A维吾尔族喜欢在墙上挂壁毯B颁金节是满族的传统节日C壮族有禁食牛肉、蛙肉的禁忌D盘歌是彝族青年男女的一种古老的对歌方式E纳西族的支系摩梭人有“走婚”的习俗

考题 多选题(  )妇女穿大褂,宽腰大袖,外加坎肩,系百褶围腰,穿长裤,披羊皮披肩,披肩上缀有刺绣精美的七星,肩两边缀日、月,象征着“披星戴月”。A白族B纳西族C摩梭人D苗族

考题 判断题泸沽湖畔主要居民是摩梭人,迄今仍保存着母系家族制的遗风,他们的家庭实行走婚的“阿夏”婚姻制度,这种独特的婚姻家庭制度,被称为研究原始婚姻形态及其发展的“活化石”。A 对B 错

考题 判断题泸沽湖为黔滇两省界湖,纳西族摩梭语“泸”为山沟,“沽”为里,意即山沟里的湖。A 对B 错

考题 单选题反映纳西族盛行的母系家庭及“阿夏”婚俗的作品是(  )。A 《兄妹传人类》B 《查姆》C 《黑底干木女神》D 《遮帕麻与遮咪麻》

考题 单选题反映纳西族盛行母系家庭及“阿夏”婚俗的作品是(  )。A 《牧奴迁徙记》B 《黑白之战》C 《黑底干木女神》D 《创世纪》

考题 判断题泸沽湖畔主要居民是摩梭人,迄今仍保存着母系家族制的遗风,他们的家庭实行走婚式的“阿夏”婚姻制度,这种独特的婚姻家庭制度,被称为研究原始婚姻形态及其发展的“活化石”。A 对B 错

考题 单选题至今仍保留着“阿夏”“阿注”走婚制的摩梭人属于( )。A 白族B 苗族C 彝族D 纳西族