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判断题
孔子的学问是一个很高的性命之学
A

对

B

错

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考题 在"后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。益闻道德性命之说"中，末句应今译为( )A、更加知道了道德性命的学说B、逐渐懂得了道德性命的学说C、增加了道德性命学说的理论D、有益于理解道德性命的学说
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考题 关于法律问题的学问，在我国先秦时期被称为（　　）。 A.刑名法术之学 B.律学 C.法学 D.经世之学
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考题 国学是中国人的性命之学。
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考题 孔子的学问是一个很高的性命之学
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考题 孔子之学是合群而学，因为要成为一个合格的领导者必须要合群。
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考题 传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段，其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。
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考题 有人引述“仕而优则学，学而优则仕”之语攻击孔子之学为利禄之学，“仕而优则学，学而优则仕”是（）所说的。A、子夏B、孔子C、子贡D、子路
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考题 下列关于义理之学描述正确的是（）。A、论究言论文章及其内容道理的学问B、普遍皆宜的学术道理C、讲求经义与探究明理的学问D、以上都有
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考题 中国传统的主流学问，是（）A、儒释道B、孔子C、孟子
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考题 为什么说孔子身上具有优秀的传统美德？（）A、因为孔子是圣人B、孔子在当时有很高的名望C、孔子是一个谦恭好学的人D、孔子有优秀的仪态和举止
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考题 “先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。”，这句话的意思是指（）A、王国维的文章学问很差；B、王国维的文章学问很好C、王国维的文章学问没有达到最高境界；D、王国维的文章学问并非全是真理
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考题 孔子认为“古之学者为人，今之学者为己”。
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考题 古之学者为己”，“为己”指的是学问向内求，为的是自我人格的提升。
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考题 道德性命之学想联系的哲学概念创立于宋明时期。
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考题 判断题孔子认为“古之学者为人，今之学者为己”。A 对B 错
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考题 判断题道德性命之学想联系的哲学概念创立于宋明时期。A 对B 错
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考题 单选题为什么说孔子身上具有优秀的传统美德？（）A 因为孔子是圣人B 孔子在当时有很高的名望C 孔子是一个谦恭好学的人D 孔子有优秀的仪态和举止
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考题 单选题在“后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。益闻道德性命之说”中，末句应今译为（）A 更加知道了道德性命的学说B 逐渐懂得了道德性命的学说C 增加了道德性命学说的理论D 有益于理解道德性命的学说
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考题 判断题孔子之学是合群而学，因为要成为一个合格的领导者必须要合群。A 对B 错
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考题 判断题传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段，其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。A 对B 错
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考题 多选题以下关于“性命”双修之学正确的是（　　）。A司马承祯所主实为性、命并重的修养方法，后世称为性命双修B以“打坐”为修道的主要途径C司马承祯回归到道教借以立论的元气论和神仙论，重视作为炼形工夫的养气说和内丹术D司马承祯抛弃了成玄英等人倡设的“重玄”和凝神收心之学E通过性命双修的方法，可以达到庄子所言的“坐忘”之境
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考题 判断题国学是中国人的性命之学。A 对B 错
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考题 单选题有人引述“仕而优则学，学而优则仕”之语攻击孔子之学为利禄之学，“仕而优则学，学而优则仕”是（）所说的。A 子夏B 孔子C 子贡D 子路
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考题 判断题古之学者为己”，“为己”指的是学问向内求，为的是自我人格的提升。A 对B 错
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