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单选题
《庄子•齐物论》中提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想:既使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也?我果非也邪?我胜若,若不吾胜,我果是也?而果非也邪?其或是也?其或非也邪?其俱是也?其俱非也邪?我与若不能相知也。则人固受其黮暗,吾谁使正之?使同乎若者正之,既与若同矣,恶能正之?使同乎我者正之,既同乎我矣,恶能正之?使异乎我与若者正之,既异乎我与若矣,恶能正之?使同乎我与若者正之,既同乎我与若矣,恶能正之?这一观点的合理性在于它认识到()。
A
真理有客观性,真理面前人人平等
B
实践是检验认识真理的唯一标准
C
世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物
D
不能用一种认识去检验另一种认识是否正确
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考题
《庄子·齐物论》指出‘是非莫辩’的思想。庄子说:“我和你辩论,你胜了我,我果真就错了吗?我胜了你,你果真就错了吗?究竟谁对谁错,在你我两人之间是无法断定的。请第三者来,也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见,就没有资格断定;如果持有与你我不同的意见,也没有资格断定。”这一观点的合理性在于它确认了()A、真理是因人而异的B、人们的观点没有正确与错误之分C、不能用一种认识去检验另一种认识是否正确D、实践是检验认识的真理性的唯一标准
考题
单选题下列各句的词语解释不正确的是()A
故不我若也(不我若:不若我)B
凡植木之性:其本欲舒(本:本来)C
非有能硕茂之也(硕茂:使它高大茂盛)D
甚者爪其肤以验其生枯(爪:用手抓)
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