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单选题
据《山海经》记载,巴蛇食象,()而出其骨,君子服之,无心腹之疾。
A

一岁

B

两岁

C

三岁

D

四岁


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
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考题 最早记载食之"宜子"或"无子"药物的书籍是:A.《易经》B.《诗经》C.《山海经》D.《内经》E.《神农本草经》

考题 某本历史文化典籍突出反映了预防为主的思想,如:“服之不狂”、“食之不疽”出自()A.《诗经》B.《山海经》C.《礼记》D.《周礼》

考题 《山海经》中有“泰山虽云高,不如东海崂”的记载,崂山自古享有“海上名山第一”之誉。

考题 最早记载食之"宜子"或"无子"药物的书籍是()A、《易经》B、《诗经》C、《山海经》D、《内经》E、《神农本草经》

考题 最早记载食之"宜子"或"无子"药物的书籍是:()A、《易经》B、《诗经》C、《山海经》D、《内经》E、《曲礼》

考题 “巴蛇食象”的传说在远古时代的()中流传甚广。A、巴人B、楚人C、北京人D、蜀人

考题 某本历史文化典籍突出反映了预防为主的思想,如:“服之不狂”、“食之不疽”出自()A、《诗经》B、《山海经》C、《礼记》D、《周礼》

考题 据《诗经》的记载,西周贵族君子只注重内心品德的高尚而不注重外表的优雅得体。

考题 据《素问•阴阳应象大论》所述,药食气味属“阴之阴”则()。A、下B、通C、泄D、发热E、发泄

考题 据《素问阴阳应象大论》,对药食气味与人身之形与精描述正确的是()。A、味归精B、形归气C、气归味D、精食味E、形食气

考题 翻译:是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以“自天佑之,吉无不利。

考题 据《素问·阴阳应象大论》“味归形,形归气”之气是指()A、水谷之精气B、天地之精气C、药食之气D、真元之气E、以上均非

考题 据《素问•阴阳应象大论》所论,“其高者()”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之

考题 某男,30岁。上腹胀满,食后加重,大便溏,日2~3次,舌苔白腻,脉滑,治以半夏泻心汤。据《素问·阴阳应象大论》关于调整阴阳以恢复其平衡的治疗学思想,其治则是()A、因而越之B、引而竭之C、泻之于内D、按而收之E、散而泻之

考题 据《素问·阴阳应象大论》,对于病邪轻浅者,其治法是()。A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之

考题 ()《吕无病》中据何记载郑玄的丫头能熟读经书?A、《世说新语》B、《资治通鉴》C、《淮南子》D、《山海经》

考题 单选题《山海经·东次山经》中记载,“尸胡之山,有兽焉,其状如麋...名曰妴胡”这段对妴胡的描述点出其眼睛像()的眼睛。A 虎B 蛇C 鱼D 兔

考题 单选题《山海经》中记载,旱魃因所到之处干旱无雨而被皇帝安置在()A 溴水之南B 赤水之北C 赤水之南D 渭水之北

考题 单选题某本历史文化典籍突出反映了预防为主的思想,如:“服之不狂”、“食之不疽”出自()A 《诗经》B 《山海经》C 《礼记》D 《周礼》

考题 单选题《山海经·北次山经》记载,“发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉其状如乌...名曰精卫”,她是()的女儿。A 黄帝B 女娲C 炎帝D 蚩尤

考题 单选题《山海经·海外东经》中记载,黑齿国国民有(),一赤一青,在其旁。A 鸟B 虫C 玉D 蛇

考题 单选题据《素问·阴阳应象大论》,对于病邪轻浅者,其治法是()A 因而越之B 引而竭之C 减之D 彰之E 扬之

考题 单选题()《吕无病》中据何记载郑玄的丫头能熟读经书?A 《世说新语》B 《资治通鉴》C 《淮南子》D 《山海经》

考题 单选题最早记载食之"宜子"或"无子"药物的书籍是:()A 《易经》B 《诗经》C 《山海经》D 《内经》E 《曲礼》

考题 问答题翻译:是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以“自天佑之,吉无不利。

考题 单选题最早记载食之"宜子"或"无子"药物的书籍是()A 《易经》B 《诗经》C 《山海经》D 《内经》E 《神农本草经》

考题 单选题《山海经》中记载,由于修蛇袭击人类,后羿去斩杀修蛇,其身体化为一座山丘,现称()A 巴陵B 蜀山C 昆仑山D 太行山