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单选题
“纠劾百官,辩明冤枉,提督各道,为天子耳目风纪之司”,是指明代()的职责。
A

都察院

B

礼部

C

大理寺

D

刑部


参考答案

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考题 下列能够反映墨家“天志”思想的说法是() A..天子有善,天能赏之B.天子为暴,天能罚之C.爱人利人者,天必福之D.恶人贼人者,天必祸之

考题 清朝乾隆年间,刘统勋担任刑部尚书一职,下列对刘统勋的职权,哪项说法是正确的?A、他可以审理中央和地方百官的犯罪B、他可以复核地方上报的死刑案件C、他可以主持司法行政与律例修订事宜D、他可以督察百官风纪

考题 明朝提督学校官的具体职责包括哪些?

考题 ()时期,言谏之权逐渐由门下转移到御史手中,御史不仅以纠弹之任成为“天子之法官”,而且以言谏之责成为“天子之耳目”,形成了言谏合一的趋势。 A、魏晋南北朝B、隋唐C、两宋D、明清

考题 汉代冠制中,()是百官朝贺时,天子所戴的。A、长冠B、通天冠C、高山冠D、进贤冠

考题 明司礼监中,作用最大的太监是()A、提督太监B、掌印太监C、秉笔太监D、随堂太监

考题 “如何四纪为天子。”请问句中的“天子”是指哪位皇帝?

考题 翻译:天子为善,天能赏之;天子为暴,天能罚之。

考题 “衣冠禽兽”最初指什么?()A、穿着人类衣服的禽类兽类B、为非作歹如同畜生的坏人C、明代的文武百官,是褒义词

考题 下列官职,其职责为“佐天子、总百官、治万事”的是()A、御史大夫B、太尉C、丞相D、参知政事

考题 《元史·张雄飞传》记载,元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞,张雄飞答道:“古有御史台,为天子耳目。凡政事得失,民间疾苦,皆得言;百官奸邪,贪秽不职者,即纠劾之。为此,则纪纲举,天下治矣。”元世祖遂设立御史台。从材料中可以看出御史台的主要职能是()A、行政管理B、访贫问苦C、监察官吏D、缉捕侦查

考题 《新唐书·百官志》所言:“宰相之职,佐天子,总百官,治万事。”据此,对古代宰相的理解错误的是:()A、宰相就是皇帝的总管家,替皇帝管理国家大事B、宰相与皇帝是分开的,宰相是政府领袖,代表政府C、皇帝与宰相是一体的,皇帝是主,宰相是辅D、宰相只是协助,辅佐皇帝,决策权只掌握在皇帝手中

考题 《宋史包拯传》记载:“(包拯)迁谏议大夫、权御史中丞。张方平为三司使,坐买豪民产,拯劾奏罢之……后拯以枢密直学士权三司使。后拜枢密副使。”包拯在御史中丞、三司使、枢密副使时分别职掌()A、监督百官、管理财政、管理军政B、管理财政、监督百官、管理军政C、管理财政、管理军政、监督百官D、监督百官、管理军政、管理财政

考题 以下不是中书省主要职责的是:()A、佐天子B、统六官C、领三军D、率百司

考题 下列与范仲淹“君臣共理天下”思想不符的说法是()。A、强法纪以肃群工,揽权纲而贞百度B、谏官御史,耳目之司,不讳之朝,宜有赏劝C、舍一心之私,示天下之公D、开言路,采群议

考题 “纠劾百官,辩明冤枉,提督各道,为天子耳目风纪之司”,是指明代()的职责。A、都察院B、礼部C、大理寺D、刑部

考题 御史之职起源于战国,秦统一以后设御史大夫,统领()或柱人御史组成监察机构,以纠察百官,振刷纲纪。A、御史中丞B、侍御史C、丞相司直D、司隶校尉

考题 “宰相之用舍听之天子,谏官之予夺听之宰相,天子之得失则举而听之谏官;环相为治,而言乃为功。谏官者,以绳纠天子,而非以绳纠宰相者也„„”该材料表明()A、皇帝和谏官矛盾尖锐B、皇帝的权力受到宰相的制约C、监察制度适用于监督宰相D、谏官的职责是规劝君主的过失

考题 单选题汉代冠制中,()是百官朝贺时,天子所戴的。A 长冠B 通天冠C 高山冠D 进贤冠

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考题 单选题明司礼监中,作用最大的太监是()A 提督太监B 掌印太监C 秉笔太监D 随堂太监

考题 问答题翻译:天子为善,天能赏之;天子为暴,天能罚之。

考题 单选题以下不是中书省主要职责的是:()A 佐天子B 统六官C 领三军D 率百司

考题 多选题御史之职起源于战国,秦统一以后设御史大夫,统领()或柱人御史组成监察机构,以纠察百官,振刷纲纪。A御史中丞B侍御史C丞相司直D司隶校尉

考题 单选题“衣冠禽兽”最初指什么?()A 穿着人类衣服的禽类兽类B 为非作歹如同畜生的坏人C 明代的文武百官,是褒义词

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