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单选题
“仁者乐山，智者乐水”典型体现旅游知觉的（）
A

选择性

B

理解性

C

整体性

D

恒常性

参考答案

参考解析
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考题 书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。()
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考题 “仁者乐山,智者乐水”典型地体现了旅游知觉的()。 A、理解性B、恒常性C、选择性D、整体性
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考题 “哈大齐”工业走廊的工业旅游体现了旅游知觉的()。 A、接近律B、连续律C、闭合律D、相似律
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考题 下面哪个是儒家旅游文化观()。 A、孝子不登高，不临危B、无己、无功、无名C、智者乐水，仁者乐山D、盈科而后进
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考题 “仁者乐山，智者乐水”是出自（）的哲学思想。A、庄子B、嵇康C、孟子D、孔子
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考题 “仁者乐山，智者乐水”典型体现旅游知觉的（）A、选择性B、理解性C、整体性D、恒常性
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考题 两千多年前，我国有“仁者乐山，智者乐水”的说法折射出人们出游的（）。A、心理动机B、个体心理动机C、能力动机D、兴趣动机
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考题 “仁者乐山，智者乐水”体现了中国园林中山水布置的哲学意境。
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考题 翻译：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
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考题 “仁者乐山，智者乐水”论述的是我国（）的造园思想渊源。A、君子比德B、天人合一C、一池三山D、禅宗佛教
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考题 “仁者乐山，智者乐水”，既有美学上的情感体验，又有伦理学上的自然关怀，体现了中国哲学天人合一的基本精神，要求在生活中人与自然要保持和谐统一。这从一个侧面表明了哲学（）A、是改造自然的学说B、是悬浮于空中的思想楼阁C、都是科学的世界观D、可以指导人们生活得更好
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考题 旅游知觉中，有游客对旅游条件、旅游环境的知觉，还有游客的社会知觉，其中（）是影响人际关系的建立和活动效果的重要因素。A、游客对旅游条件的知觉B、游客对旅游环境的知觉C、游客的社会知觉D、个人的经验与情绪
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考题 提出“仁者乐山，智者乐水”的古代思想家是墨子。
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考题 智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。A、秀B、慈C、寿D、祥
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考题 单选题智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。A 秀B 慈C 寿D 祥
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考题 单选题“哈大齐”工业走廊的工业旅游体现了旅游知觉的（）。A 接近律B 相似律C 连续律D 闭合律
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考题 判断题“仁者乐山，智者乐水”体现了中国园林中山水布置的哲学意境。A 对B 错
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考题 单选题“仁者乐山，智者乐水”是出自（）的哲学思想。A 庄子B 嵇康C 孟子D 孔子
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考题 单选题揭示游观山水以寄托情操、陶冶情操的美感享受，成为有名的旅游“比德说”的诗文名句是（　　）。A 智者乐水，仁者乐山B 两岸青山相对出，孤帆一片日边来C 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回D 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
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考题 单选题两千多年前，我国有“仁者乐山，智者乐水”的说法折射出人们出游的（）。A 心理动机B 个体心理动机C 能力动机D 兴趣动机
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考题 判断题提出“仁者乐山，智者乐水”的古代思想家是墨子。A 对B 错
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考题 单选题“智者乐水，仁者乐山”语出于（　　）。A 老子B 庄子C 孔子D 墨子
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考题 单选题“智者乐水，仁者乐山”，其中所显现的意象类型是（）。A 仿象B 喻象C 兴象D 抽象
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考题 问答题翻译：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
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考题 单选题“仁者乐山，智者乐水”典型地体现了旅游知觉的（）。A 选择性B 理解性C 整体性D 恒常性
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考题 填空题中国的山水审美观萌芽于（）之时，如孔子提出的“智者乐水，仁者乐山”。
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考题 判断题书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。A 对B 错
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