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判断题
佛教建筑中,韦驮手中杵的持法不同,其寓意也不同,若杵横在肘间或举起,表示该寺为接待寺,若韦驮以杵点地,则表示该寺为非接待寺。
A
对
B
错
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解析:
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更多 “判断题佛教建筑中,韦驮手中杵的持法不同,其寓意也不同,若杵横在肘间或举起,表示该寺为接待寺,若韦驮以杵点地,则表示该寺为非接待寺。A 对B 错” 相关考题
考题
韦驮( )。A、佛教的护法神B、塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛C、仪表端庄,威武雄壮,武士装扮D、手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺E、手持金刚杵,若杵横举胸前或举起,表示该寺为接待寺
考题
假定2003年以来,某寺庙接待的国内旅游人数和客源地人均收入如表1-2所示。若2009年客源地人均月收入为1750元,请用一元回归预测法预测2009年到该寺旅游参观的人次为( )。
表1-2
A.33959
B.39124
C.40120
D.42001
考题
在甘南藏族自治州有座喇嘛寺,是藏传佛教格鲁派的六大宗寺之一,与扎什伦布寺和塔尔寺齐名。该寺是除拉萨以外最大的喇嘛教学府,曾是甘、青、川地区藏族的政冶、宗教、文化中心;又是北京雍和宫的上院。请问该寺叫什么名字?
考题
下列哪几项是对韦驮的描述。()A、佛教的护法神B、塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛C、仪表端庄,威武雄壮,武士装扮D、手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺E、手持金刚杵,若杵横举胸前或举起,表示该寺为接待寺
考题
某寺建于公元348年,占地百亩,依山而建,内分五处院落。寺外有大片古树林和广阔的山场,总面积3,000余亩。寺内除殿堂外,还有三绝景,即600多年历史的之字形御竹林,龙盘玉柱式的紫藤寄松和交织在一起的雌雄古银杏树(夫妻树)。寺庙外有三个林区,林木密布,林中有一石条路,路两边备有一些供游人歇憩的石凳和石桌。该寺距京50公里,离著名的慕田峪长城8公里.基本位于北京至慕田峪长城的途中。该寺自投资修缮以来,已接待了不少国内外旅游者。
该寺曾是佛教徒求佛参学的地方,被奉为净土宗第十二代祖师的际醒大师曾主持该寺。当时,听经的僧众遍布大江南北,朝鲜.日本的高僧也不远万里来该寺听大师讲经说话。清康熙等皇帝曾驾临该寺。因此,该寺一直被奉为我国北方的佛教圣地。1988年以来,地方政府先后对该寺进行了多次修缮,1995年又修建了通往该寺的宽阔公路。为发展旅游业,前后共投资2200多万元。 鉴于上述情况,你认为该寺在制定门票价格时,拟采取()价格策略为好。A、招徕B、整数C、心理折扣D、声望性
考题
单选题某寺建于公元348年,占地百亩,依山而建,内分五处院落。寺外有大片古树林和广阔的山场,总面积3,000余亩。寺内除殿堂外,还有三绝景,即600多年历史的之字形御竹林,龙盘玉柱式的紫藤寄松和交织在一起的雌雄古银杏树(夫妻树)。寺庙外有三个林区,林木密布,林中有一石条路,路两边备有一些供游人歇憩的石凳和石桌。该寺距京50公里,离著名的慕田峪长城8公里.基本位于北京至慕田峪长城的途中。该寺自投资修缮以来,已接待了不少国内外旅游者。
假定1990年以来,该寺接待的国内旅游人数和客源地人均收入如下表。若1996年客源地人均月收入为550元,请用一元回归预测法预测1996年到该寺旅游参观的人次为()。A
33959B
35732C
34124D
34197
考题
多选题下列哪几项是对韦驮的描述。()A佛教的护法神B塑像位于大雄宝殿,护持释迦牟尼佛C仪表端庄,威武雄壮,武士装扮D手持金刚杵,若杵点地,表示该寺为非接待寺E手持金刚杵,若杵横举胸前或举起,表示该寺为接待寺
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