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单选题
马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释,不正确的是()
A

灵魂得就取决于表面礼仪

B

灵魂得救取决于心中的信仰

C

否定了教皇和僧侣的特权

D

以自律代替了他律


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考题 “因信称义”与“善功称义”争锋相对,马丁-路德认为以信仰作为称义的根据恰恰使基督教的信仰流于虚假。

考题 简述马丁•路德的“因信称义”说。

考题 马丁·路德发起宗教改革,并再次提出了“因信称义”。

考题 马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释,不正确的是()A、灵魂得就取决于表面礼仪B、灵魂得救取决于心中的信仰C、否定了教皇和僧侣的特权D、以自律代替了他律

考题 马丁•路德的宗教改革思想概括起来是“因信称义”。

考题 马丁·路德在宗教改革中提出的观点是()A、“行为称义”B、“因信称义”C、“预定论”D、“后定论”

考题 马丁路德的宗教改革核心思想认为,“义人必因信得生”,这就是后来人们称道的“因信称义”。

考题 在因信称义的神学理论方面,加尔文教和路德教是一样的。

考题 发起宗教改革,并再次提出“因信称义”的是马丁·路德。

考题 提出“因信称义”思想的是:()A、奥古斯丁B、阿奎那C、加尔文D、路德

考题 马丁路德提出的“因信称义”是指因为信仰而被称为“义人”

考题 “上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在()A、否定行为的重要B、主张因信称义C、抨击教皇和教会D、强调因行称义

考题 马丁·路德说:人人该以《圣经》为独一无二的真理来源。该观点意在()A、主张因行称义B、否定神学C、倡导人性解放D、宣扬因信称义

考题 在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()A、人们渴望得到上帝的救赎B、其符合基督教的信仰原则C、马丁·路德的倡导D、其蕴含了自由主义精神

考题 判断题马丁·路德发起宗教改革,并再次提出了“因信称义”。A 对B 错

考题 单选题在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()A 人们渴望得到上帝的救赎B 其符合基督教的信仰原则C 马丁·路德的倡导D 其蕴含了自由主义精神

考题 判断题马丁•路德的宗教改革思想概括起来是“因信称义”。A 对B 错

考题 单选题马丁·路德在宗教改革中提出的观点是()A “行为称义”B “因信称义”C “预定论”D “后定论”

考题 判断题在因信称义的神学理论方面,加尔文教和路德教是一样的。A 对B 错

考题 单选题“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在()A 否定行为的重要B 主张因信称义C 抨击教皇和教会D 强调因行称义

考题 填空题马丁-路德主张()高于一切、“廉价教会”、因信称义。

考题 问答题简述马丁•路德的“因信称义”说。

考题 单选题马丁·路德说:人人该以《圣经》为独一无二的真理来源。该观点意在()A 主张因行称义B 否定神学C 倡导人性解放D 宣扬因信称义

考题 判断题发起宗教改革,并再次提出“因信称义”的是马丁·路德。A 对B 错

考题 单选题提出“因信称义”思想的是:()A 奥古斯丁B 阿奎那C 加尔文D 路德

考题 判断题“因信称义”与“善功称义”争锋相对,马丁-路德认为以信仰作为称义的根据恰恰使基督教的信仰流于虚假。A 对B 错

考题 判断题马丁路德提出的“因信称义”是指因为信仰而被称为“义人”A 对B 错