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单选题
一切事物均处于因果联系中,依一定的条件发生变化,以此解释世界、社会、人生以及各种精神现象产生的根源。这一佛教基本教义称作()。
A
因缘生法
B
四大皆空
C
不二法门
D
三昧
参考答案
参考解析
解析:
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考题
“凡事预则立,不预则废。”这一古训的哲学方法论意义是指( )。A.正确认识事物的因果联系是自觉活动的决定性条件
B.正确认识事物的因果联系同“神学目的”论划清界限
C.正确认识事物的因果联系同唯心主义划清界限
D.正确认识事物的因果联系可以提高实践活动的预见性
考题
下列命题中,坚持因果关系上的唯物主义观点的有()A、因果关系只是人们的心理习惯B、因果关系不存在于客观事物本身,而是人们思维中的因果范畴使事物带上因果联系C、因果联系是在人们的主观意向中产生的D、因果联系是客观事物固有的、普遍的
考题
主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。 根据上述定义,下列观点不属于主观唯心的是:A、生死有命,富贵在天B、对象和感觉是同一个东西C、有条件要上,没条件也要上D、万物森然于方寸之间,满心而发充塞宇宙
考题
唯物辩证法所理解的联系是指()A、各种事物和现象之间没有确定的界限,一切都是“亦此亦彼”B、每一事物和现象都同其他事物和现象相区别C、相互区别的事物和现象彼此都是孤立的D、一切事物和现象都处于相互影响、相互作用和相互制约之中
考题
唯物辩证法和形而上学的对立表现在()A、世界上一切事物和现象是普遍联系还是彼此孤立B、世界上的一切事物和现象是发展变化还是凝固不变C、世界的本质是物质还是精神D、世界是可以认识还是不可以认识
考题
多选题唯物辩证法和形而上学的对立表现在()A世界上一切事物和现象是普遍联系还是彼此孤立B世界上的一切事物和现象是发展变化还是凝固不变C世界的本质是物质还是精神D世界是可以认识还是不可以认识
考题
单选题唯物辩证法所理解的联系是指()A
各种事物和现象之间没有确定的界限,一切都是“亦此亦彼”B
每一事物和现象都同其他事物和现象相区别C
相互区别的事物和现象彼此都是孤立的D
一切事物和现象都处于相互影响、相互作用和相互制约之中
考题
单选题主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。根据上述定义,下列观点不属于主观唯心的是:A
生死有命,富贵在天B
对象和感觉是同一个东西C
有条件要上,没条件也要上
考题
单选题下列命题中,坚持因果关系上的唯物主义观点的有()A
因果关系只是人们的心理习惯B
因果关系不存在于客观事物本身,而是人们思维中的因果范畴使事物带上因果联系C
因果联系是在人们的主观意向中产生的D
因果联系是客观事物固有的、普遍的
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