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18、“文”的本义就是“纹”,也就是“花纹”的意思。


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考题 “文”的本义是()。 A、花纹B、文学C、文字D、文化

考题 “文化”一词中,“文”在中国古汉语中的本义是( )。A.文明B.天文C.人文D.花纹

考题 文化的“文”,本义是“错画”,也就是花纹。因为花纹总是画在载体上得,所以,在人类认知领域李,“文”引申为后天形成的() A.道德规范B.文治教化C.道德修养D.礼治教化

考题 青铜器最常见花纹之一,是(),也叫兽面纹。

考题 “乘我乘驹,朝食于株”(《诗·陈风·株林》)中的“食”就是本义“吃饭”的意思。

考题 “文化”一词中,“文”在中国古汉语中的本义是()。A、文明B、天文C、人文D、花纹

考题 古人常用“庠序”指代学校,如《孟子·国人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

考题 下列关于陶器的几种说法错误的是()A、印文陶可以区分为印文软陶和印文硬陶B、彩陶是先烧后施彩,彩绘是先施彩再烧C、唐三彩、画像砖、琉璃瓦和紫砂壶都属于陶器D、陶器的装饰方法主要有:拍印花纹及滚印花纹、附加堆纹、剔刻文、镂刻纹和加彩花纹等

考题 词的本义就是它的基本义。

考题 TRIZ的本义就是发明问题解决理论。

考题 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣。”中的“中庸”的意思是()。A、中庸:就是中规中矩的道理,或者“中庸”就是调和、折中的意思。B、中庸:就是关于做事做人的一般常理,或者“中庸”就是不左不右的意思。C、中庸:就是关于心理平衡地做事的常理,或者“中庸”就是中正、中行的意思。D、中庸:就是关于恰到好处的常理,或者“中庸”就是用中、中行的意思。

考题 黄侃先生认为:诂就是故,本来的意思。解释词的本义。训就是顺,引申的意思,解释词的引申义。训诂是用语言来解释语言,包括词的()和()。

考题 词的本义,就是词的本来意义,也就是词的原始意义。()

考题 一般说来,词的本义指的就是词的基本义。

考题 下列关于“文”字的说法正确的有()A、“文”的本义是“错画”,即花纹B、“文”引申为后天形成的品德、修养C、“文”在政治领域里,引申为“文治教化”D、“文”字还有“演化”和“分化”的含义E、中国古代对“文”的认识还反映在对天文和人文的区分

考题 文化的“文”,本义是“错画”,也就是花纹。因为花纹总是画在载体上的,所以,在人类认知领域里,“文”引申为后天形成的()。

考题 所谓就是凭借对字形的分析来判定本字及其本义。()A、因声求义B、因形求义C、据文证义D、借义推义

考题 由本义直接派生出,引申义与本义发生直接的关系,就是直接引申。

考题 单选题关于词义的说法,错误的是( )。A “挥手谢公卿”中“谢”的意思是“辞别”B . . 八音”中的“革”是一种乐器,用的是“革”的引申义C “文”的本义是“线条交错的图形、花纹”D “亡羊补牢”是说“羊死了才补圈”

考题 判断题词的本义,就是词的本来意义,也就是词的原始意义。()A 对B 错

考题 填空题文化的“文”,本义是“错画”,也就是花纹。因为花纹总是画在载体上的,所以,在人类认知领域里,“文”引申为后天形成的()。

考题 判断题“乘我乘驹,朝食于株”(《诗·陈风·株林》)中的“食”就是本义“吃饭”的意思。A 对B 错

考题 填空题黄侃先生认为:诂就是故,本来的意思。解释词的本义。训就是顺,引申的意思,解释词的引申义。训诂是用语言来解释语言,包括词的()和()。

考题 单选题子曰:“中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣。”中的“中庸”的意思是()。A 中庸:就是中规中矩的道理,或者“中庸”就是调和、折中的意思。B 中庸:就是关于做事做人的一般常理,或者“中庸”就是不左不右的意思。C 中庸:就是关于心理平衡地做事的常理,或者“中庸”就是中正、中行的意思。D 中庸:就是关于恰到好处的常理,或者“中庸”就是用中、中行的意思。

考题 判断题一般说来,词的本义指的就是词的基本义。A 对B 错

考题 判断题词的本义就是它的基本义。A 对B 错

考题 单选题所谓就是凭借对字形的分析来判定本字及其本义。()A 因声求义B 因形求义C 据文证义D 借义推义

考题 判断题由本义直接派生出,引申义与本义发生直接的关系,就是直接引申。A 对B 错