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2.公元392年,君士但丁下令禁止信仰基督教以外的宗教,基督教摇身一变成了罗马的国教(la religion d’Etat),这种说法是正确的吗? A.正确 B.不正确


参考答案和解析
狄奥多西一世
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考题 关于佛教、基督教和伊斯兰教,下列说法正确的是()。 Q4Qf/q;UI6zXA.都是一神论宗教B.都以亚洲为发源地C.基督教产生时间最早D.目前佛教信仰人数最多

考题 关于佛教、基督教和伊斯兰教,下列说法正确的是()。A.都是一神论宗教B.都以亚洲为发源地C.基督教产生时间最早D.目前佛教信仰人数最多

考题 在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶层。基督教徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。根据这段话,可得到的正确推论是( )。A.基督教从开始就反对皇权统治,且一直与罗马皇帝及其政权斗争B.基督教成为国教,意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇C.公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持D.公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承认

考题 在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来。基督教的普及首先涉及 的是各大城市的平民阶层。基督徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及了皇帝周围的人和最高君主本人。 公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。 根据这段话,可得到的正确推论是( )。 A.基督教从开始就反对皇权统治,且一直与罗马皇帝及其政权斗争 B.基督教成为国教,意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇 C.公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持 D.公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承认

考题 普鲁士邦家的宗教是()宗教。A.天主教B.新教C.罗马教D.基督教

考题 公元392年下令禁止异教、使基督教成为国教的罗马皇帝是()

考题 关于基督教的历史,下列说法错误的是( )。 A.基督教发源于犹太教,与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教 B.《圣经》是基督教的宗教经典,是全世界译制本、发行量最大的书籍 C.东正教是基督教的主要宗派之一,起源于东罗马帝国 D.基督教传入中国的时间是明朝初年,当时在中国的名称为“景教”

考题 在公元之初,牧师们将基督教在整个罗马帝国中传播开来,基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民阶层。基督徒们反对皇权意识,因此君主们都把他们视为威胁,并组织起对他们的暴力摧残。然而这并没有中断新信仰的扩展,它一点点赢得了贵族阶级和最有影响力的人士,而且很快触及到了皇帝周围的人和最高君主本人。公元312年的米兰敕令为迫害画上了句号。公元380年,狄奥多西敕令使基督教成为国教。因此,公元4世纪标志着基督教概念中的转折点。 根据这段话,得到的正确推论是( )。 A. 基督教从开始就反对皇权统治,且一直与罗马皇帝及其政权斗争 B. 基督教成为国教,意味着它由非法而合法、由被迫害而被推崇 C. 公元312年基督教赢得了贵族阶级和最有影响力的人士的支持 D. 公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承认

考题 基督教在哪一年成为罗马帝国的国教()A、公元80年B、公元180年C、公元280年D、公元380年

考题 下列对罗马帝国镇压基督教的描述正确的是()A、罗马帝国统治者不断迫害、镇压基督徒。B、基督教会的崇高的道德和前程的信仰,使得越拉越多的罗马人加入教会。C、经过几百年的镇压,基督教不仅没有灭绝,反而还形成了燎原之势。D、上述三项都对

考题 公元()年罗马皇帝颁布了“米兰敕令”,使基督教成为了合法的宗教。A、310B、311C、312D、313

考题 在下列选项中的哪一个时期,基督教地位又发生一次飞跃,从合法宗教变成罗马帝国国教。基督教成为罗马帝国唯我独尊的国家宗教,成为占统治地位的宗教,取代了希腊罗马人信仰了一千多年的多神教()A、公元329年B、公元392年C、公元293年D、公元239年

考题 公元392年,()帝国皇帝把基督教奉为国教。A、迪拜B、希腊C、罗马D、埃及

考题 基督教于()被罗马帝国承认是合法宗教。A、公元42年B、公元64年C、公元250年D、公元313年

考题 公元4世纪,罗马帝国的国教是()A、天主教B、东正教C、基督教D、佛教

考题 公元313年,罗马军事统治者()承认了基督教的合法地位,肯定了基督和圣父(天主)的同体信仰。公元380年,罗马皇帝()宣布基督教为国教。

考题 下列对基督教一开始传入罗马之后情景的描述不正确的是()A、奴隶悲惨、生不如死的生活决定了他们很容易接受一种对彼岸充满了强烈渴望的宗教。基督教恰恰就是这种宗教。B、基督教徒在早期并不拒绝服兵役。C、基督教在罗马人中间传播了以后,逐渐把社会解放的理想转变为一种灵魂得救的福音。D、基督教会内部的仪式在没有加入教会的公民们看来是一些非常奇怪的,充满邪教色彩的,甚至是野蛮的仪式。

考题 单选题基督教于()被罗马帝国承认是合法宗教。A 公元42年B 公元64年C 公元250年D 公元313年

考题 单选题公元4世纪,罗马帝国的国教是()A 天主教B 东正教C 基督教D 佛教

考题 单选题公元()年,罗马皇帝狄奥多西立基督教为国教,禁止异教活动,奥运会也被废止。公元()年,狄奥多西二世,又下令烧毁奥林匹亚残存的庙宇。A 384,416B 390,420C 394,426

考题 填空题基督教是()时代奴隶制压迫的产物。基督教因信仰耶稣基督而得名。公元1054年,基督教分裂为两派:以罗马教皇为首的罗马公教(即())和以东罗马首都君士坦丁堡为中心的希腊正教(即东正教)。基督教所依据的经典为()和()。

考题 单选题在下列选项中的哪一个时期,基督教地位又发生一次飞跃,从合法宗教变成罗马帝国国教。基督教成为罗马帝国唯我独尊的国家宗教,成为占统治地位的宗教,取代了希腊罗马人信仰了一千多年的多神教()A 公元329年B 公元392年C 公元293年D 公元239年

考题 单选题基督教在哪一年成为罗马帝国的国教()A 公元80年B 公元180年C 公元280年D 公元380年

考题 单选题关于佛教、基督教和伊斯兰教,下列说法正确的是(  )。A 都是一神论宗教B 都以亚洲为发源地C 基督教产生时间最早D 目前佛教信仰人数最多

考题 填空题公元313年,罗马军事统治者()承认了基督教的合法地位,肯定了基督和圣父(天主)的同体信仰。公元380年,罗马皇帝()宣布基督教为国教。

考题 填空题公元392年下令禁止异教、使基督教成为国教的罗马皇帝是()

考题 单选题公元380年宣布基督教为罗马的国教的罗马皇帝是 ( )A 君士坦丁B 狄奥多西C 克洛维D 哥列高利

考题 单选题下列对罗马帝国镇压基督教的描述正确的是()A 罗马帝国统治者不断迫害、镇压基督徒。B 基督教会的崇高的道德和前程的信仰,使得越拉越多的罗马人加入教会。C 经过几百年的镇压,基督教不仅没有灭绝,反而还形成了燎原之势。D 上述三项都对