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《黄帝内经》说：“五味入胃，各归所喜，故酸先入 ……久而增气，物化之常也”。

A．心

B．肝

C．脾

D．肺

参考答案和解析
B
更多 “《黄帝内经》说：“五味入胃，各归所喜，故酸先入 ……久而增气，物化之常也”。A．心B．肝C．脾D．肺” 相关考题
考题 "入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”这是嗅觉的（ ）。A.记忆现象B.综合现象C.适应现象D.分析现象
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考题 "入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭"。这说的是感觉的哪种特性A、感受性B、适应性C、对比性D、选择性E、恒常性
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考题 "人芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭。"这说的是感觉的哪种特性A、感受性B、适应性C、对比性D、选择性E、恒常性
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考题 “入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭。”这种感觉现象是()。 A、疲劳B、适应C、融合D、对比
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考题 “入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”描述的是何种现象()。 A、感觉对比B、感觉适应C、感觉变化
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考题 对《素问?阴阳应象大论》中“咸生肾”的解释,哪一种最明确?() A.“咸生肾者，咸味入胃，先归于肾，自肾脏布化，生养骨髓也。”B.“肾主水，咸性属水，故成生肾。”C.“味之咸者主生养肾，肾之精气……地之五味之所生也。”D.“咸味入肾，故称咸生肾。”E.“肾属水，水味咸，故咸味能入肾。”
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考题 食物五味可以营养入之五脏，酸先入的脏是A.肝B.心C.脾D.肺E.肾
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考题 “人芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭。”
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考题 “与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也”的提出者是()。 A.颜之推B.陶行知C.朱熹D.王守仁
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考题 “入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,这是感觉的()现象。 A.对比B.适应C.需要D.反应
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考题 食物五味可以营养人之五脏，酸先入的脏是A.肝B.心C.脾D.肺E.肾
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考题 “入芝兰之室,久而不闻其香”说的感觉现象是A联觉B 感觉对比C 感觉后像D 感觉适应
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考题 关于五味与五脏的关系，下列叙述错误的是A、酸入肝B、苦入心C、甘入胃D、辛入肺E、咸入肾
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考题 符合《素问·宣明五气篇》中五味所入的是（）。A、辛入肝B、酸入肺C、苦入心D、咸入肾E、甘入脾
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考题 “五谷入于胃也，其糟粕津液宗气，分为三隧：故宗气积于（），出于（）， 以（）而（）焉。”
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考题 荀子说：“‘学而第一’此为书之首篇，故所记多务本之意，乃入道之门、积德之基、学者之先务也。”《论语》中的道与学是一以贯之的。
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考题 “入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”这种现象是（）A、感觉对比B、感觉适应C、感觉补偿D、牵连感觉
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考题 "入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭"指的是（）。A、明适应B、暗适应C、嗅觉适应D、味觉适应
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考题 古人说：“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”谈的是哪一种德育方法（）.A、说理教育法B、品德评价法C、情感陶冶法D、品德修养法
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考题 简析“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”
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考题 入芝兰之室，久而不闻其香，说的是嗅觉的（）。A、适应B、代偿C、对比D、联觉
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考题 入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭”是由于人的嗅觉的感受性（）A、提高了B、降低了C、适应了D、迟钝了
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考题 入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不觉其臭，这种心理现象称为适应现象。
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考题 “入芝兰之室，久而不闻其香，入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，指的是感觉的哪种特点？（）A、适应现象B、相互作用C、补偿作用D、对比现象
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考题 填空题“五谷入于胃也，其糟粕津液宗气，分为三隧：故宗气积于（），出于（）， 以（）而（）焉。”
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考题 多选题符合《素问·宣明五气篇》中五味所入的是（）。A辛入肝B酸入肺C苦入心D咸入肾E甘入脾
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考题 单选题入芝兰之室，久而不闻其香，说的是嗅觉的（）。A 适应B 代偿C 对比D 联觉
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考题 问答题简析“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”
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