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“金猪去,玉鼠至,贺岁夜无眠;举金樽,对玉阙,瑞雪似舞翩;家为天,人如仙,快乐走人间;众亲朋,阖家欢,新春福禄全。”这是2008年春节流行的祝福短信,其中的“猪”“鼠”与农历纪年相配。这源自(  )。


A.中国古代的神话传说

B.中国古代的农业文明

C.中国原始的图腾崇拜

D.中国原始的自然崇拜

参考答案

参考解析
解析:十二生肖是中华民族游牧与农耕两种文化并重的产物。猪是农耕文化下的主要家畜,鼠则是人们追求智慧的象征。
更多 ““金猪去,玉鼠至,贺岁夜无眠;举金樽,对玉阙,瑞雪似舞翩;家为天,人如仙,快乐走人间;众亲朋,阖家欢,新春福禄全。”这是2008年春节流行的祝福短信,其中的“猪”“鼠”与农历纪年相配。这源自(  )。 A.中国古代的神话传说 B.中国古代的农业文明 C.中国原始的图腾崇拜 D.中国原始的自然崇拜” 相关考题
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考题 明代江南才子唐寅有诗曰:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。”他描绘的是( )时的情形。A.除夕B.春节C.元宵节D.中秋节

考题 HFRSV的流行与哪种动物有关A、鼠B、猫C、狗D、猪E、牛

考题 钩端螺旋体最主要的保菌和带菌动物是A、猪和羊B、狗和猪C、鼠和猪D、鼠和兔E、狗和鼠

考题 钩端螺旋体保菌和带菌的动物很多,其中,最主要的是( )A、狗和羊B、狗和猪C、鼠和猪D、狗和牛E、狗和鼠

考题 在我国南方和北方,钩端螺旋体病的主要传染源分别是A.猪和羊B.猪和牛C.鼠和猪D.鼠和猫E.猪和鼠

考题 猪带绦虫的终末宿主是A、猪B、猫C、人D、犬E、鼠

考题 “玉鼠去,金牛至,贺岁夜无眠;举金樽,对玉阙,瑞雪似舞翩;家为天,人如仙,快乐走人间;众亲朋,阖家欢,新春福禄全!”这是2009年春节流行的祝福短信,其中的“鼠”“牛”与农历纪年相配。这源自()A.中国古代的神话传说B.中国古代的农业文明C.中国原始的图腾崇拜D.中国原始的自然崇拜

考题 钩端螺旋体病雨水型的传染源是A.鼠,牛B.鼠,猪C.猪,犬D.猪,羊SXB 钩端螺旋体病雨水型的传染源是A.鼠,牛B.鼠,猪C.猪,犬D.猪,羊E.犬,牛

考题 红山文化的随葬以玉器为主,这段时期为图腾崇拜时期,其中最为著名的是()A、红山玉猪B、红山玉龙C、红山玉龟D、红山玉凤

考题 人间鼠疫与鼠间鼠疫的关系是()。A、人间鼠疫与鼠间鼠疫无关B、人间鼠疫流行总是发生在鼠间鼠疫之后C、鼠间鼠疫流行总是发生在人间鼠疫之后D、人间鼠疫与鼠间鼠疫的流行几乎同时发生

考题 流行性出血热的主要传染源是()A、人B、鼠C、猫D、家兔E、猪

考题 钩端螺旋体病雨水型的传染源是()A、鼠,猪B、鼠,牛C、猪,犬D、猪,羊E、犬,牛

考题 钩体病的传染原是()A、病人B、病人及带菌者C、猪D、鼠与猪E、鼠

考题 人旋毛虫病的流行与哪些动物的关系较密切()A、狗B、牛C、鼠D、猪E、羊

考题 金猪去,玉鼠至,贺岁夜无眠;举金樽,对玉阙,瑞雪似舞翩;家为天,人如仙,快乐走人间;众亲朋,阖家欢,新春福禄全。”这是2008年春节流行的祝福短信,其中的“猪”“鼠”与农历纪年相配。这源自()。A、中国古代的神话传说B、中国古代的农业文明C、中国原始的图腾崇拜D、中国原始的自然崇拜

考题 流行性乙型脑炎的主要传染源是()A、鼠B、猪C、蚊子D、人E、虱子

考题 单选题HFRSV的流行与哪种动物有关A 鼠B 猫C 狗D 猪E 牛

考题 多选题人旋毛虫病的流行与哪些动物的关系较密切()A狗B牛C鼠D猪E羊

考题 单选题钩端螺旋体病主要的传染源是(  )。A 鼠、猪B 鼠、牛C 猪、牛D 猪、羊E 猪、狗

考题 单选题HFRSV的流行与哪种动物有关A 猫B 狗C 鼠D 以上都对E 猪

考题 单选题钩体病的传染原是()A 病人B 病人及带菌者C 猪D 鼠与猪E 鼠

考题 多选题梁带村遗址出土的文物有(  )。A陪葬木俑B螭纹玉带扣C大型玉猪龙D金扳指E玉剑珌

考题 单选题“玉鼠去,金牛至,贺岁夜无眠;举金樽,对玉阙,瑞雪似舞翩;家为天,人如仙,快乐走人间;众亲朋,阖家欢,新春福禄全!”这是2009年春节流行的祝福短信,其中的“鼠”“牛”与农历纪年相配。这源自()A 中国古代的神话传说B 中国古代的农业文明C 中国原始的图腾崇拜D 中国原始的自然崇拜

考题 单选题人间鼠疫与鼠间鼠疫的关系是()。A 人间鼠疫与鼠间鼠疫无关B 人间鼠疫流行总是发生在鼠间鼠疫之后C 鼠间鼠疫流行总是发生在人间鼠疫之后D 人间鼠疫与鼠间鼠疫的流行几乎同时发生

考题 单选题红山文化的随葬以玉器为主,这段时期为图腾崇拜时期,其中最为著名的是()A 红山玉猪B 红山玉龙C 红山玉龟D 红山玉凤