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下列四组中，繁体字与简体字对应不正确的是（ ）。
A.页(页)分(分)靈(灵)
B.朗(门)飛(飞)爾(尔)
C.車(车)備(备)書(书)
D.風(风)燮(变)藇(与)
B.朗(门)飛(飞)爾(尔)
C.車(车)備(备)書(书)
D.風(风)燮(变)藇(与)
参考答案
参考解析
解析：“与”的繁体字是“舆”。故此题选择D项。
更多 “下列四组中，繁体字与简体字对应不正确的是（ ）。A.页(页)分(分)靈(灵) B.朗(门)飛(飞)爾(尔) C.車(车)備(备)書(书) D.風(风)燮(变)藇(与)” 相关考题
考题
在使用繁体字的香港和台湾，如今越来越多年轻人的生活方式正日渐西方化；而大陆青少年接触港台的电脑游戏、流行歌曲等现代时尚元素，看到的也多是繁体字，但并未得到传统文化的熏陶。与此相反，不少天天使用简体字的人，照样深得传统文化的熏陶。如果分别阅读用简体字和繁体字书写的同一篇古文、同一首唐诗，文字形式对读者解读作品文化意蕴的影响微乎其微。传统文化也可以通过电影、电视等多种方式植根民间思想观念与生活方式当中，不一定要借助繁体字作为媒介。
这段文字意在说明：?
A应将传统文化融入现代时尚元素中
B传承传统文化未必需要借助繁体字
C简体字代替繁体字确实利大于弊
D简体字不会削弱传统文化意蕴
考题
在使用繁体字的香港和台湾，如今越来越多年轻人的生活方式正日渐西方化；而大陆青 少年接触港台的电脑游戏、流行歌曲等现代时尚元素，看到的也多是繁体字，但并未得到传统 文化的熏陶。 与此相反，不少天天使用简体字的人，照样深得传统文化的熏陶。 如果分别阅读用 简体字和繁体字书写的同一篇古文、同一首唐诗，文字形式对读者解读作品文化意蕴的影响微 乎其微。 传统文化也可以通过电影、电视等多种方式植根民间思想观念与生活方式当中，不一 定要借助繁体字作为媒介。
这段文字意在说明：
A.应将传统文化融入现代时尚元素中
B.传承传统文化未必需要借助繁体字
C.简体字代替繁体字确实利大弊小
D.简体字不会削弱传统文化的意蕴
考题
下列说法不正确的是（）。A、日常运用文字，一般情况下不应使用繁体字B、繁体字停止使用的原因是它的结构不好看C、像“上、下、一、儿”这些笔画少的字不是简体字D、有些繁体字和简体字在意义上不完全对等
考题
长期以来，台湾地区在海外的华文学校中使用的是繁体字、注音符号，而大陆使用简体字、汉语拼音。目前，台湾与大陆达成一致——提倡使用简体字，但也不反对使用繁体字。汉字是（） ①中华民族进入文明时代的标志 ②中华文明的重要标识 ③中华文化的基本载体 ④中华文化源远流长的重要见证A、①B、①②③④C、③④D、②④
考题
问答题第4篇 如果汉字简化运动从1909年陆费逵在《教育杂志》创刊号上提出《普通教育应当釆用俗体字》算起，也有100年了；并且导致“文化中国”出现了繁体字和简体字并存的局面。现在的问题是，简体字正随着中国国际影响的扩大而走出国门，国内恢复繁体字的呼声却越来越高。主张使用繁体字的人把简体字说得一文不值，主张使用简体字的人则把繁体字骂个狗血喷头。但在笔者看来，繁体字和简体字不是水火不容的关系，而是应该并列为中国的“国字”。 汉字简化运动从一开始就存在一个认识误区，即繁体字难认、难读、难写，所以造成中国人不识字、没文化。实际上，识字水平和文化程度与社会经济发展以及教育的普及提高有很大关系，和字体难易程度的关系不是很太。 另外一个问题是，文字固然是一种工具，但它也有自己的生命力，有其特定的、具体的含义。简化汉字存在着不少问题，这是个不争的事实。 我们原先有“国语”即汉语普通话的观念，今后也应树立“国字”即汉字的观念。但是，“国字”不是只有一种，而是有两种，即繁体字和简体字。繁体字代表着五千年的中国历史文化传统，是个长历史的大传统；简体字代表着近百年尤其是新中国成立后的中国历史文化传统，是个短历史的小传统。对于这两种“国字”，我们都要爱护和珍惜，不能非此即彼、厚此薄彼，更不能说主张恢复繁体字就要废除简体字，反之亦然。
考题
单选题下列说法不正确的是（）。A
日常运用文字，一般情况下不应使用繁体字B
繁体字停止使用的原因是它的结构不好看C
像“上、下、一、儿”这些笔画少的字不是简体字D
有些繁体字和简体字在意义上不完全对等
考题
问答题我们原先有“国语”即汉语普通话的观念，今后也应树立“国字”即汉字的观念。但是，“国字”不是只有一种，而是有两种，即繁体字和简体字。繁体字代表着五千年的中国历史文化传统，是个长历史的大传统；简体字代表着近百年尤其是新中国成立后的中国历史文化传统，是个短历史的小传统。对于这两种“国字”，我们都要爱护和珍惜，不能非此即彼、厚此薄彼，更不能说主张恢复繁体字就要废除简体字，反之亦然。
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