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在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代( )。

A.非常重视祭祀
B.以农业为立国之本
C.农业与土地的关系
D.小农经济的突出特点

参考答案

参考解析
解析：本题考查的是对小农经济的理解。A、C、D项是错误的；这与材料不相符合。材料反映了我国古代以农业为立国之本。
更多 “ 在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代( )。A.非常重视祭祀 B.以农业为立国之本 C.农业与土地的关系 D.小农经济的突出特点 ” 相关考题
考题 社是(),稷是谷神。建国以社稷为先,于是“社稷”也成为国家的代称。 A、土神B、天神C、地神D、云雨神
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考题 在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代( )A．非常重视祭祀B．以农业为立国之本C．农业与土地的关系D．小农经济的突出特点
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考题 我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”字代表的是( )。A.土地神B.五谷神C.祖先神D.水神
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考题 社稷：“社”，古代指谷神，即农业之神；“稷”，指土地之神。社稷后来成为国家的象征。
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考题 “江山社稷”中的“稷”在古代是指土地之神。 （　　）
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考题 “江山社稷”中的“稷”在古代是指：A.土地之神 B.黎民百姓 C.祈求丰收 D.五谷之神
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考题 “江山社稷”中的“稷”在古代是指：( )A.土地之神 B.黎民百姓 C.五谷之神
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考题 我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”字代表的是（）A、土地之神B、五谷之神C、丰收之神D、爱情之神
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考题 我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”指（）A、土地之神B、五谷之神C、山神
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考题 我国古代称女子“害喜”是指她怎么了？
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考题 社稷坛中突出的石桩子是（）的神位。A、五谷之神B、雨神C、风神D、土地之神
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考题 以下关于“社稷”说法正确的是（）？A、“社”指的是土地，“稷”指的是五谷B、社稷反映了我国古代以农立国的社会性质C、社稷也用于国家的代称D、以上说法都正确
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考题 社和稷其实是一回事情，反映我国古代以农立本的社会性质。
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考题 社稷中的社是指（），稷指（）。
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考题 我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”字代表的是（）A、土地之神B、五谷之神
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考题 我国古代传说的四方之神中东方之神是（）。A、青龙B、白虎C、玄武D、朱雀
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考题 在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（）A、非常重视祭祀B、以农业为立国之本C、封建迷信活动盛行D、小农经济的突出特点
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考题 在我国古代，“社稷”是国家的代称，其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（）A、非常重视祭祀B、以农业为立国之本C、农业与土地的关系D、小农经济的突出特点
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考题 下列文化常识表述错误的是（）。A、清明、数伏、冬至等都属于我国传统的二十四节气B、古人以“社稷”指代国家，其中“社”指土地之神C、古诗文中以“桑梓”指代家乡，“布农”指代平民D、古人常以折柳相赠表示对将要远行之人的留恋之情
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考题 古代所称五谷，是指黍、稷、麦、菽、（）。A、稻B、棉C、粱D、粟
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考题 在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”是土地之神，“稷”是主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（）A、非常重视祭祀B、农业与土地的关系C、以农业为立国之本D、小农经济的突出特点
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考题 单选题以下关于“社稷”说法正确的是（）？A “社”指的是土地，“稷”指的是五谷B 社稷反映了我国古代以农立国的社会性质C 社稷也用于国家的代称D 以上说法都正确
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考题 单选题我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”字代表的是（）A 土地之神B 五谷之神
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考题 填空题社稷中的社是指（），稷指（）。
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考题 单选题社稷坛中突出的石桩子是（）的神位。A 五谷之神B 雨神C 风神D 土地之神
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考题 判断题明代京城是按“左祖右社”的传统规制而建的。在紫禁城外东南建太庙，用以祭祀皇帝的祖先；在紫禁城外西南建社稷坛用以祭祀土地和五谷之神。（　　）A 对B 错
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考题 单选题下列文化常识表述错误的是（）。A 清明、数伏、冬至等都属于我国传统的二十四节气B 古人以“社稷”指代国家，其中“社”指土地之神C 古诗文中以“桑梓”指代家乡，“布农”指代平民D 古人常以折柳相赠表示对将要远行之人的留恋之情
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考题 判断题社稷：“社”，古代指谷神，即农业之神；“稷”，指土地之神。社稷后来成为国家的象征。A 对B 错
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