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填空题
“于”的意义:亦异于曾子矣()

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考题 下列句子中,“于”字的用法和其他三句不同的是()。 A、劳心者治人,劳力者治于人B、治于人者食人,治人者食于人C、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷夏者也D、子倍子之师而学之,亦异于曾子矣

考题 下列句子中,有倒装情况的是()A、过而不改,是谓过矣B、亦太甚矣,先生之言也C、孟尝君就国于薛D、异乎三子者之撰。

考题 下列句子,属于被动句式的一句是() A、屈原放逐,乃赋《离骚》B、畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见C、见犯乃死,重负国D、子倍子之师而学之,亦异于曾子矣

考题 “以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣”这段话是曾子怀念()。A、子路B、子华C、子贡D、颜回

考题 陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归。人揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室于场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!”今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。简述说明曾子的话所用的修辞方法及其含义。

考题 陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归。人揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室于场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!”今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。简述这段文字表达了什么观点?

考题 “饱食终日,无所用心,难矣哉”语出()。A、孔子B、曾子C、老子D、荀子

考题 子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。”

考题 翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

考题 “小说”一词最早见于()中的杂篇《外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”

考题 “苟”的意义:君子于其言,无所苟而已矣()

考题 下面的例句中加下划线的字属于古今字的是()。A、民食果蓏蜯蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃。蜯——蚌B、茅茨不翦,采椽不斲。翦——剪C、泽居苦水者,买庸而决窦。庸——佣D、子倍子之师而学之,亦异于曾子也。倍——背

考题 “是”的意义:子是之学,亦为不善变矣()

考题 翻译:曾子曰:‘不可;江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚已。’今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道;子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。吾闻出于幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。《鲁颂》曰:‘戎狄是膺,荆舒是惩。’周公方且膺之,子是之学,亦为不善变矣!

考题 阅读下文,并按要求回答。 曾子寝疾,病。乐正子春坐于床下。曾元、曾申坐于足。童子隅坐而执烛。童子曰:“华而睆(huǎn光泽的样子),大夫之箦与?”子春曰:“止!”曾子闻之瞿然,曰:“呼!”曰:“华而睆,大夫之箦与?”曾子曰:“然!斯季孙之赐也,我未之能易也。无!起,易箦。”曾元曰:“夫子之病亟矣!不可以变。幸而至于旦,请敬易之。”曾子曰:“尔之爱我也,不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉,吾得正而毙焉,斯已矣。”举杖而易之,反席,未安而没。 解释带下划线词在文中的意义。

考题 “于”的意义:亦异于曾子矣()

考题 填空题“苟”的意义:君子于其言,无所苟而已矣()

考题 单选题下列句子,属于被动句式的一句是()A 屈原放逐,乃赋《离骚》。B 畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?C 见犯乃死,重负国。D 子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。

考题 填空题“是”的意义:子是之学,亦为不善变矣()

考题 问答题陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归。人揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室于场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!”今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。简述这段文字表达了什么观点?

考题 填空题子曰:“参乎!吾道一以贯之。”……曾子曰:“夫子之道,()而已矣!”

考题 问答题翻译:曾子曰:‘不可;江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚已。’今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道;子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。吾闻出于幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。《鲁颂》曰:‘戎狄是膺,荆舒是惩。’周公方且膺之,子是之学,亦为不善变矣!

考题 问答题陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归。人揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室于场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!”今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。简述这段文字运用的主要论证方法是什么?

考题 填空题子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。”

考题 填空题“小说”一词最早见于()中的杂篇《外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”

考题 单选题“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣”这段话是曾子怀念()。A 子路B 子华C 子贡D 颜回

考题 单选题下面的例句中加下划线的字属于古今字的是()。A 民食果蓏蜯蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃。蜯——蚌B 茅茨不翦,采椽不斲。翦——剪C 泽居苦水者,买庸而决窦。庸——佣D 子倍子之师而学之,亦异于曾子也。倍——背