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单选题
《温病条辨》中指出:温病邪在阳明久羁,或已下,或未下,身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂,决定使用下法或滋肾法的主要依据是()
A

口渴或口不渴

B

脉沉实或脉虚大,手足心热甚于手足背

C

发热或不发热

D

恶寒或不恶寒

E

烦躁或不烦躁


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考题 下焦临床表现不包括A.身热面赤B.口干舌燥C.神倦耳聋D.脉象虚大E.午后热甚

考题 下焦临床表现不包括 A.身热面赤 B.口干舌燥 C.神倦耳聋 D.午后热甚

考题 风温、温热、温疫、温毒、冬温,邪热羁留阳明日久,若症见“身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂,脉沉实者”,治宜选用()

考题 温病后期,热邪久羁,劫灼真阴,其舌象表现为().A、舌绛不鲜干枯而萎B、舌体强硬C、舌紫而干D、舌体萎软E、黑苔薄而干燥或焦枯

考题 其病缓慢,渐见肢体痿软无力,以下肢为甚,腰膝酸软,不能久立,甚则步履全废,腿胫大肉渐脱,或伴有眩晕耳鸣,舌咽干燥,遗精或遗尿,或妇女月经不调者,治宜()A、温肾壮阳,强健筋骨B、补益肝肾,滋阴清热C、补气活血,滋肾嗔精D、补中益气,健脾升清E、益气养营,活血行瘀

考题 吴鞠通《温病条辨》指出:“面目俱赤,语声重浊,呼吸俱粗,大便闭,小便涩,舌苔老黄,甚则黑有芒刺,但恶热,不恶寒,日晡益甚者,(),阳明温病也。脉浮洪躁甚者,白虎汤主之;脉沉数有力,甚则脉体反小而实者,大承气汤主之。暑温、湿温、温疟,不在此例。”

考题 吴鞠通《温病条辨》指出:“太阴之为病,脉不缓不紧而动数,或两寸独大,尺肤热,头痛,微恶风寒,身热自汗,口渴,(),午后热甚者,名曰温病。”

考题 吴鞠通《温病条辨》指出:“头痛恶寒,身重疼痛,舌白不渴,脉弦细而濡,面色淡黄,胸闷不饥,午后身热,状若阴虚,病难速已,名曰湿温,(),甚则目瞑不欲言,下之则洞泄,润之则病深不解,长夏深秋冬日同法,三仁汤主之。”

考题 吴鞠通《温病条辨》指出:“风温、()、冬温,邪在阳明久羁,或已下,或未下,身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂,脉沉实者,仍可下之;脉虚大,手足心热甚于手足背者,加减复脉汤主之。”

考题 "风温为病,春月与冬季居多,或恶风,或不恶风,必身热、咳嗽、烦渴。"语出()A、《温病条辨》B、《外感温病篇》C、《温热论》D、《温热逢源》

考题 面目俱赤,语声重浊,呼吸俱粗,大便闭,小便涩,舌苔老黄,甚则黑有芒刺,但恶热,不恶寒,日晡益甚者,是属何种温病:()A、阳明温病B、太阴温病C、下焦温病D、少阴温病

考题 《温病条辨》中指出:温病邪在阳明久羁,或已下,或未下,身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂,决定使用下法或滋肾法的主要依据是()A、口渴或口不渴B、脉沉实或脉虚大,手足心热甚于手足背C、发热或不发热D、恶寒或不恶寒E、烦躁或不烦躁

考题 春温后期身热,心烦不得卧,舌红苔黄,脉细数,病机为()A、热伤肾阴,心火亢盛B、热灼营阴,扰乱心神C、余热久羁,肝肾阴伤D、余邪留伏阴分

考题 多选题温病后期,热邪久羁,劫烁真阴,其舌象表现有:().A舌绛不鲜干枯而萎B舌体强硬C舌紫晦而干D黑苔干燥或焦枯E舌体萎软不能伸缩或伸不过齿

考题 填空题吴鞠通《温病条辨》指出:“面目俱赤,语声重浊,呼吸俱粗,大便闭,小便涩,舌苔老黄,甚则黑有芒刺,但恶热,不恶寒,日晡益甚者,(),阳明温病也。脉浮洪躁甚者,白虎汤主之;脉沉数有力,甚则脉体反小而实者,大承气汤主之。暑温、湿温、温疟,不在此例。”

考题 单选题春温后期身热,心烦不得卧,舌红苔黄,脉细数,病机为()A 热伤肾阴,心火亢盛B 热灼营阴,扰乱心神C 余热久羁,肝肾阴伤D 余邪留伏阴分

考题 填空题吴鞠通《温病条辨》指出:“头痛恶寒,身重疼痛,舌白不渴,脉弦细而濡,面色淡黄,胸闷不饥,午后身热,状若阴虚,病难速已,名曰湿温,(),甚则目瞑不欲言,下之则洞泄,润之则病深不解,长夏深秋冬日同法,三仁汤主之。”

考题 填空题吴鞠通《温病条辨》指出:“风温、()、冬温,邪在阳明久羁,或已下,或未下,身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂,脉沉实者,仍可下之;脉虚大,手足心热甚于手足背者,加减复脉汤主之。”

考题 单选题患者其病缓慢,渐见肢体痿软无力,以下肢为甚,腰膝酸软,不能久立,甚则步履全废,腿胫大肉渐脱,或伴有眩晕耳鸣,舌咽干燥,遗精或遗尿,或妇女月经不调者,治宜()A 温肾壮阳,强健筋骨B 补益肝肾,滋阴清热C 补气活血,滋肾填精D 补中益气,健脾升清E 益气养营,活血行瘀

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考题 问答题《温病条辨》中对邪在阳明久羁的发展趋势有何论述?应如何治疗?

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考题 填空题吴鞠通《温病条辨》指出:“太阴之为病,脉不缓不紧而动数,或两寸独大,尺肤热,头痛,微恶风寒,身热自汗,口渴,(),午后热甚者,名曰温病。”

考题 多选题春温见身热,心烦不得卧,舌红苔黄或薄黑而干,脉细数,其治法是:().A攻下B育肾阴C滋肺胃D清心火E养心安神