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单选题
1912年9月袁世凯颁布《整饬伦常令》强调:“中华立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”、唯愿全国人民恪守礼法,共济时难。“1914年9月袁世凯举行盛大祭孔典礼。康有为同时也宣称:“不拜天,又不拜孔子,留此膝何为?对这段材料的解读正确的是()
A

袁世凯企图通过尊孔达到顺利复辟帝制的目的

B

辛亥革命后袁世凯与康有为的政治主张完全一致

C

康有为意图借助孔子来宣传他的维新变法思想

D

袁世凯是中国儒家传统文化的坚决捍卫者


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考题 1915年底,袁世凯改中华民国为“中华帝国”,年号宣统。() 此题为判断题(对,错)。

考题 :孔子论述通过磨炼和考验来提高自身修养的一句话是( )。A.岁寒,然后知松柏之后凋也B.无求生以害仁,有杀身以成仁C.择其善者而从之,其不善者而改之D.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

考题 刘邦即位不久,相继颁布了( )等诏令,充实农业生产的劳动力,恢复与发展农业经济。 A复故爵田宅令B以有功劳行田宅令C释放奴婢令D驱民而归之农

考题 下列关于君臣关系的表述,观点明显不同于其它三项的是()A.“君使臣以礼,臣事君以忠。”B.“夫民者,唯君者有之,为人臣者助君理之。”C.“君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也。”D.“出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”

考题 下列古文中能够体现领导者榜样效应的是( ) A.止宿公署,夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少怠 B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之 C.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 D.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧

考题 《中华民国临时约法》颁布的时候,袁世凯已经就任临时大总统。革命党人为了防止袁世凯擅自篡改宪法,约法除了在修改程序上做了限制,而且在国家的政体制度也做了改变,即将国家的政体改为()。A、总统制B、二元制C、责任内阁制D、混合制

考题 “夫见利不喜,上虽厚()无以劝之,临难不恐,上虽严()无以威之,此之谓不令之民也。”

考题 袁世凯为独揽大权,颁布《组织约法会议组织令》,成立御用的工具“约法会议”,并炮制出一个所谓的《中华民国约法》,又称“袁氏约法”。

考题 《诗经·大雅·烝民》中写道:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”请问诗中包含哪个成语?

考题 翻译:兵非贵益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。卒未亲而罚之,则不服,不服则难用。卒已亲附而罚不行,则不可用。故合之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。

考题 下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是()①“准君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠得以下逮”②“中华(民国)立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”③“吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”A、①②③④B、①④②③C、①②④③D、①③②④

考题 表明袁世凯已将资产阶级民主制度破坏殆尽,中华民国名存实亡的历史事件是()A、镇压“二次革命”B、解散国民党和国会C、颁布《中华民国约法》修改总统选举法D、改“中华民国”为“中华帝国”

考题 1912年3月颁布的《中华民国临时约法》规定:“中华民国之主权,属于国民全体。”这句话从根本上颠覆了的观念是()A、“唯天子受命于天,天下受命于天子”B、“民者,国之本也;国者,君之本也”C、“君主以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”D、“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐

考题 《中华民国临时约法》为防止袁世凯专权独裁,在政体上实行总统制。

考题 下列关于君臣关系的表述,观点明显不同于其它三项的是()A、“君使臣以礼,臣事君以忠。”B、“夫民者,唯君者有之,为人臣者助君理之。”C、“君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也。”D、“出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”

考题 1914年,袁世凯颁布(),改责任内阁制为总统制。A、《中华民国临时约法》B、《临时约法》C、《大总统选举法》D、《中华民国约法》

考题 下列规范性文件中属法律的是()。A、全国人大常委会通过并经主席令颁布的《中华人民共和国动物防疫法》B、全国人大通过并经主席令颁布的《中华人民共和国民法通则》C、国务院颁布的《生猪屠宰管理条例》D、全国人大常委会通过并经主席令颁布的《中华人民共和国治安管理处罚条例》

考题 中华民国名存实亡的标志是()A、1914年底,袁世凯改中华民国为“中华帝国”B、袁世凯强迫国会选举他为正式大总统C、袁世凯修改选举法,规定总统可以无限期连任D、袁世凯废除《中华民国临时约法》

考题 孙中山就任临时大总统后,在给袁世凯的电报中说道:“文虽暂时承乏,而虚位以待之心,终可大白于将来。望早定大计,以慰四万万之渴望。”这里的“渴望”是指()。A、袁世凯出任临时大总统B、建立资产阶级共和国C、清帝退位D、颁布《中华民国临时约法》

考题 1912年9月袁世凯颁布《整饬伦常令》强调:“中华立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”、唯愿全国人民恪守礼法,共济时难。“1914年9月袁世凯举行盛大祭孔典礼。康有为同时也宣称:“不拜天,又不拜孔子,留此膝何为?对这段材料的解读正确的是()A、袁世凯企图通过尊孔达到顺利复辟帝制的目的B、辛亥革命后袁世凯与康有为的政治主张完全一致C、康有为意图借助孔子来宣传他的维新变法思想D、袁世凯是中国儒家传统文化的坚决捍卫者

考题 我国劳动保护立法的四个层次是:(1)()----由全国人民代表大会审议通过,以“中华人民共和国主席令”颁布实施;(2)()--由全国人大常委会审议通过,以“中华人民共和国主席令”颁布实施;(3)()--由国务院制定,以“国务院令”颁布实施;(4)()--由各省、自治区、直辖市人大及其常委会制定并颁布实施。

考题 单选题1912年3月颁布的《中华民国临时约法》规定:“中华民国之主权,属于国民全体。”这句话从根本上颠覆了的观念是()A “唯天子受命于天,天下受命于天子”B “民者,国之本也;国者,君之本也”C “君主以天下之利尽归于已,以天下之害尽归于人”D “天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”

考题 判断题《中华民国临时约法》为防止袁世凯专权独裁,在政体上实行总统制。A 对B 错

考题 单选题曹氏父子曾经多次颁布求贤令,强调()。A 唯德是举B 唯才是举C 唯礼是举D 唯儒是举

考题 判断题袁世凯为独揽大权,颁布《组织约法会议组织令》,成立御用的工具“约法会议”,并炮制出一个所谓的《中华民国约法》,又称“袁氏约法”。A 对B 错

考题 问答题《诗经·大雅·烝民》中写道:“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。”请问诗中包含哪个成语?

考题 填空题“夫见利不喜,上虽厚()无以劝之,临难不恐,上虽严()无以威之,此之谓不令之民也。”

考题 单选题中华民国名存实亡的标志是()A 袁世凯就任临时大总统B 袁世凯就任正式大总统C 颁布《中华民国约法》,改内阁制为总统制D 修改总统选举法,规定总统可以连任