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敦煌（）是唐代民间说唱文学的主要形式，它的发现，对研究宋元以来民间说唱文学的渊源有重要意义。

  • A、乐府
  • B、小说
  • C、变文
  • D、杂赋

参考答案

更多 “敦煌（）是唐代民间说唱文学的主要形式，它的发现，对研究宋元以来民间说唱文学的渊源有重要意义。A、乐府B、小说C、变文D、杂赋” 相关考题
考题 ()时期泉州南音从宫廷雅乐传入民间。 A、唐代B、宋元C、明清D、近代
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考题 ()是闽南地方文化发展的重要时期。 A、唐代B、宋元C、明清D、近代
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考题 唐代民间词又称“敦煌曲子调”。()
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考题 ()是宋元间“说话”艺人的底本,是随民同“说话”伎艺发展起来的一种文体形式。
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考题 敦煌曲子词的发现证明了()。 A、词是诗的变体B、词产生于敦煌C、词起源于民间D、词是音乐文学
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考题 敦煌的壁画，今天来看，有关它的艺术类别、作者群体之争早已淹没在它作为风俗记录的伟大功绩之下。它激发的久远的情感共鸣，它唤起的广阔的文化认同，它引导人们对祖先的精神信仰和世俗生活的深度理解，雄健地跨越历史的长河，如此鲜明和有力地以记忆的方式，作用在欣赏者的心田。 这段文字着重强调的是（ ）A.敦煌壁画的巨大功绩 B.敦煌壁画的文化精神 C.人们对敦煌壁画的价值认同 D.人们对敦煌壁画的情感共鸣
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考题 唐代官报是怎样产生的？它的内容、形式和传播情况如何？
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考题 《三国演义》的成书来源有（）A、以陈寿的《三国志》及裴松之注为代表的史传文学B、李贽的《李卓吾先生批评三国志》C、李渔的《笠翁评阅绘像三国志第一才子书》D、魏晋以来的民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲等说唱文学
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考题 简述中国近代三大考古发现之二——敦煌文书的发现与研究。
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考题 说唱音乐形式在唐代以完全确立。当时民间流传的说唱音乐称为“（）”，它以讲说故事为主，中间夹用歌唱。又佛教为了宣传教义，从南北朝以来就开始把经文和叙事歌曲相结合，逐渐发展成为一种被成为“变文”的说唱形式。
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考题 琵琶是隋唐时期最盛行的乐器之一，唐代琵琶曲甚多，但都没流传下来，上世纪初在敦煌莫高窟藏经洞发现一批唐代留存的琵琶谱（“敦煌琵琶谱”内均为（））。
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考题 敦煌发现的藏文文献中有一部谚语，它叫（）。
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考题 明清以来，运用当地民间小调以曲牌形式连缀成套，用以叙事或抒情的说唱形式是（）。
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考题 唐代民间俗乐中，“曲子”和“变文”是怎样的两种音乐形式？
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考题 宋元以来的市井文化是孕育小说、戏曲的母体
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考题 现能见到的唐代最早的民间词，是光绪二十六年（1900）在敦煌鸣沙山第二二八窟发现的曲子词，近人王重民整理了（）。
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考题 判断题敦煌石窟中的佛经书卷自发现以来，受到了国内外人员不同程度的损害。A 对B 错
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考题 判断题将古代的一些符号和元素、敦煌的一些民间简牍与现代的时尚结合在服饰中的书法派别叫作形式构成派。A 对B 错
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考题 单选题把古代的丧乱贴和今天的一些时尚和加上敦煌的一些民间的简牍把它整合到衣服当中是书法中的哪个流派（）A 非汉字书法B 形式构成派C 现代派D 学院派书法
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考题 填空题现能见到的唐代最早的民间词，是光绪二十六年（1900）在敦煌鸣沙山第二二八窟发现的曲子词，近人王重民整理了（）。
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考题 判断题我国小说起源于上古神话，发端于南北朝志怪小说，成熟于唐代传奇、宋元话本，明清章回小说是它的进一步发展。A 对B 错
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考题 填空题琵琶是隋唐时期最盛行的乐器之一，唐代琵琶曲甚多，但都没流传下来，上世纪初在敦煌莫高窟藏经洞发现一批唐代留存的琵琶谱（“敦煌琵琶谱”内均为（））。
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考题 判断题宋元以来的市井文化是孕育小说、戏曲的母体A 对B 错
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考题 填空题明清以来，运用当地民间小调以曲牌形式连缀成套，用以叙事或抒情的说唱形式是（）。
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考题 问答题唐代民间俗乐中，“曲子”和“变文”是怎样的两种音乐形式？
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考题 判断题自发现以来，敦煌石窟中的佛经书卷就受到了国内外人员不同程度的损害。A 对B 错
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考题 单选题敦煌（）是唐代民间说唱文学的主要形式，它的发现，对研究宋元以来民间说唱文学的渊源有重要意义。A 乐府B 小说C 变文D 杂赋
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