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《三字经》中哪句话表达了“如果不加以教育，一个人原本善良的天性就会发生改变。”？（）

  • A、苟不教，性乃迁
  • B、人不学，不知义
  • C、幼不学，老何为

参考答案

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考题 (二)阅读语段并翻译玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉?玉不琢，不成器；人不学，不知道。_____________________________________________________________________________
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考题 孔子曾说过,不详有五,包括哪些()。 A、损人自益，身之不祥B、弃老而取幼，家之不祥C、释贤而任不肖，国之不祥D、老者不教，幼者不学E、以上所有
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考题 下列选项中（ ）不是出自《学记》。 A.玉不琢，不成器；人不学，不知道 B.教，上所施，下所效也 C.不愤不启，不悱不发 D.学而不思则罔，思而不学则殆 E.大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐
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考题 “玉不琢，不成器；人不学，不知义”揭示了教育的()。A.个体功能 B.社会功能 C.经济功能 D.政治功能
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考题 《三字经》中“苟不教性乃迁教之道贵以专”与《弟子规》中“方读此勿慕彼此未终彼勿起”是否同一含义？
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考题 昔孟母，择邻处，（），断机杼。（《三字经》）A、子不学B、儿不学C、我不学
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考题 《三字经》中，“苟不教，性乃迁”中“苟”的意思是（）。A、如果，假如B、尚且C、姓苟的老师
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考题 《三字经》中，“苟不教，性乃迁”中的“迁”的意思是（）。A、避开，离散B、放逐，贬谪C、改变
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考题 “苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”此句出自：（）A、《三字经》B、《弟子规》C、《千字文》D、《孝经》
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考题 《三字经》中，“幼不学，老何为？”说的是小时候不努力学习，长大了能有什么作为呢？（）
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考题 苟不教，性乃迁，教之道，（）。（《三字经》）A、玉不琢B、贵以专C、贵在勤
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考题 玉不琢，不成器，人不学，（）。（《三字经》）A、不知义B、不知错C、不知一
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考题 子不学，非所宜，幼不学，（）。（《三字经》）A、老何为B、老无为C、老作何
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考题 “养不教，父之过”接句为：（）A、子不学，非所宜B、幼不学，老何为C、教不严，师之过D、教不严，师之惰
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考题 《三字经》中，“人之初，性本善”的下一句是“苟不教，性乃迁”。（）
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考题 “玉不琢，不成器；人不学，不知义”出自：（）。A、《百家姓》B、《弟子规》C、《三字经》D、《千字文》
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考题 单选题玉不琢，不成器，人不学，（）。（《三字经》）A 不知义B 不知错C 不知一
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考题 判断题《三字经》中，“幼不学，老何为？”说的是小时候不努力学习，长大了能有什么作为呢？（）A 对B 错
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考题 单选题《三字经》中，“苟不教，性乃迁”中“苟”的意思是（）。A 如果，假如B 尚且C 姓苟的老师
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考题 单选题“养不教，父之过”接句为：（）A 子不学，非所宜B 幼不学，老何为C 教不严，师之过D 教不严，师之惰
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考题 问答题《三字经》中“苟不教性乃迁教之道贵以专”与《弟子规》中“方读此勿慕彼此未终彼勿起”是否同一含义？
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考题 单选题《三字经》中哪句话表达了“如果不加以教育，一个人原本善良的天性就会发生改变。”？（）A 苟不教，性乃迁B 人不学，不知义C 幼不学，老何为
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考题 判断题《三字经》中，“人之初，性本善”的下一句是“苟不教，性乃迁”。（）A 对B 错
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考题 单选题“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”此句出自：（）A 《三字经》B 《弟子规》C 《千字文》D 《孝经》
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考题 单选题子不学，非所宜，幼不学，（）。（《三字经》）A 老何为B 老无为C 老作何
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考题 单选题《三字经》中，“苟不教，性乃迁”中的“迁”的意思是（）。A 避开，离散B 放逐，贬谪C 改变
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考题 单选题苟不教，性乃迁，教之道，（）。（《三字经》）A 玉不琢B 贵以专C 贵在勤
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