“阳气者，（），（），（）。故天运当以日光明，是故（），卫外者也。”

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考题以下观点中属于法家思想的是（）A.以德配天、明德慎刑B.法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也C.赏当贤，罚当暴，不杀无辜，不失有罪D.法令滋彰，盗贼多有E.故法者，国之权衡者也

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考题（）者，属太阴，以其（）故也，当温之，宜服（）。

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考题《素问•生气通天论》“阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也”主要说明（）。A、阴精阳气的平衡协调B、阴精阳气的对立消长C、阴精阳气的相互转化D、阴精阳气的相互制约E、阴精阳气的互根互用

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考题 “营卫者，（）也；血者，（）也。故（），异名同类焉。故夺血者（），夺汗者（）。”

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考题故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：“不可以不劝爱人者，此也。”（墨子《兼爱》）翻译句中“故天下兼相爱则治，交相恶则乱”。

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考题妇人怀娠六七月，脉弦发热，其胎愈胀，（）者，（），所以然者，子脏开故也，当以（）温其脏。

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考题故天运当以（）是故（），卫外者也。

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考题 “故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”出自（）。A、《非相篇》B、《儒效篇》C、《修身篇》

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考题师曰：夫脉当取太过不及，（），即胸痹而痛，气以然者，责其极虚也。今阳虚知在上焦，所以胸痹、心痛者，以其（）故也。

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考题故兵以（）立，以利动，以分和为变者也。

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考题训者，顺也，指顺其义理、语气而理解其文意；诂者，故也，指通古今之言而明其故。

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考题病人脉数，数为热，当消谷引食，（），此以发汗，令阳气微，膈气虚，脉乃数也。数为客热，不能消谷，（），故吐也。

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考题 “伤寒脉浮而缓，（）者，系在太阴；太阴当发（），若（）者，不能发黄；至七八日，虽（），必自止，以（），（）故也。”

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考题《生气通天论》："阳气者，若天与日，失其所则"（）A、天运不光明B、折寿而不彰C、内闭于九窍D、外壅于肌肉E、以上均不是

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考题《素问·生气通天论》："阳气者，若天与日，失其所则"（）A、天运不光明B、折寿而不彰C、内闭于九窍D、外壅于肌肉E、精气离决

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考题填空题“阳气者，（），（），（）。故天运当以日光明，是故（），卫外者也。”

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考题填空题（）者，属太阴，以其（）故也，当温之，宜服（）。

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考题填空题“伤寒脉浮而缓，（）者，系在太阴；太阴当发（），若（）者，不能发黄；至七八日，虽（），必自止，以（），（）故也。”

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考题单选题《素问·生气通天论》："阳气者，若天与日，失其所则"（）A 天运不光明B 折寿而不彰C 内闭于九窍D 外壅于肌肉E 精气离决

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考题填空题病人脉数，数为热，当消谷引食，（），此以发汗，令阳气微，膈气虚，脉乃数也。数为客热，不能消谷，（），故吐也。

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考题单选题《生气通天论》：“阳气者，若天与日，失其所则”（）A 天运不光明B 折寿而不彰C 内闭于九窍D 外壅于肌肉E 以上均不是

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考题单选题“故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”出自（）。A 《非相篇》B 《儒效篇》C 《修身篇》

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考题填空题阳气者，若（），失其所则（），故天运当以日光明。

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考题填空题师曰：夫脉当取太过不及，（），即胸痹而痛，气以然者，责其极虚也。今阳虚知在上焦，所以胸痹、心痛者，以其（）故也。

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考题填空题故兵以（）立，以利动，以分和为变者也。

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考题填空题妇人怀娠六七月，脉弦发热，其胎愈胀，（）者，（），所以然者，子脏开故也，当以（）温其脏。

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考题填空题“营卫者，（）也；血者，（）也。故（），异名同类焉。故夺血者（），夺汗者（）。”

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