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《论气节》中，（）提倡“浩然正气”。
- A、孔子
- B、老子
- C、庄子
- D、孟子
参考答案
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考题
《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A、相同，都提倡性善论B、不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C、不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D、相同，都提倡性恶论
考题
下列对“气和节”的理解合乎朱自清《论气节》一文的原意的是（）A、“气”和“节”同等重要，二者缺一不可。B、文天祥所歌咏的“正气”是孟子“浩然正气”的发扬光大。C、气是敢作敢为、积极的，节是有所不为、消极的。D、“饿死事小，失节事大”，所以知识分子要守节。
考题
单选题下列对“气和节”的理解合乎朱自清《论气节》一文的原意的是（）A
“气”和“节”同等重要，二者缺一不可。B
文天祥所歌咏的“正气”是孟子“浩然正气”的发扬光大。C
气是敢作敢为、积极的，节是有所不为、消极的。D
“饿死事小，失节事大”，所以知识分子要守节。
考题
单选题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A
相同，都提倡性善论B
不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C
不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D
相同，都提倡性恶论
考题
单选题《论气节》中，“圣达节，次守节，下失节”出自（）。A
《论语》B
《左传》C
《史记》D
《孟子》
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