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“一旦临症，机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出”一说源于（）
- A、《小儿按摩经》
- B、《黄帝内经》
- C、《医宗金鉴》
- D、《厘正按摩要术》
- E、《香安牍》
参考答案
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考题
下述哪句话见于《医宗金鉴》（）A、一旦临证，机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出B、轻推、顺推皆为补C、揉以和之，可以和气血，活筋络D、肩井穴是大关节，推之开通气血，各处推完将此掐，不愁气血不通行E、按之则热气至，热气至则痛止
考题
夫手法者谓以两手安置所伤之筋骨使仍复于旧也但伤有轻重而手法各有所宜其痊可之迟速有遗留残疾与否皆关乎手法之所施得宜或失其宜或未尽其法也盖一身之骨体既非一致而十二经筋之罗列序属又各不同故必素知其体相识其部位一旦临症机触于外巧生于内手随心转法从手出或曳之离而复合或推之就而复位或正其斜或完其阙则骨之截断碎断斜断筋之弛纵卷挛翻转离合虽在肉里以手扪之自悉其情法之所施使患者不知其苦方称为手法也况所伤之处多有关于性命者如七窍上通脑髓膈近心君四末受伤痛苦人心者即或其人元气素壮败血易于流散可以克期而愈手法亦不可乱施若元气素弱一旦被伤势已难支设手法再误则万难挽回矣此所以尤当审慎者也盖正骨者须心明手巧既知其病情复善用夫手法然后治自多效诚以手本血肉之体其宛转运用之妙可以一己之卷舒高下疾徐轻重开合能达病者之血气凝滞皮肉肿痛筋骨挛折与情志之苦欲也较之以器具从事于拘制者相去甚远矣是则手法者诚正骨之首务哉（吴谦等《医宗金鉴·正骨手法总论》）
（）才是高明的手法。
考题
单选题下述哪句话见于《医宗金鉴》（）A
一旦临证，机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出B
轻推、顺推皆为补C
揉以和之，可以和气血，活筋络D
肩井穴是大关节，推之开通气血，各处推完将此掐，不愁气血不通行E
按之则热气至，热气至则痛止
考题
判断题渗透：持续有力的手法，力达肌肉深层，出现酸、沉、胀、麻、痛、放散等得气感。推拿治病，手法是关键。古人云：“机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出，法之所施，使患者不知其苦，方称之为手法也。”各类手法形式与手法技巧，都是功力的体现。A
对B
错
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