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事业单位招聘试题预测片段阅读(2022年最新版)

①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念。

②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。

③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。

④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的……

⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。

将以上5个句子重新排列，语序正确的是

A．⑤③②①④

B．⑤②③④①

C．②③⑤①④

D．②⑤③①④


正确答案：A
分析可知，文段论述的主要对象是神庙神坛，所以第一句应该先引出神庙神坛，故⑤应该为第一句，排除C、D两项；观察可知，①是转折句，转折之前应该是被人们所熟知的内容，而转折之后应该还有进一步的说明，所以①不是最后一句，排除B项。故答案为A项。

①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念。

②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。

③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。

④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的??

⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。

将以上5个句子重新排列，语序正确的是

A.⑤③②①④

B.⑤②③④①

C.②③⑤①④

D.②⑤③①④


正确答案：A
【解析】分析可知，文段论述的主要对象是神庙神坛，所以第一句应该先引出神庙神坛，故⑤应该为第一句，排除 C、D 两项；观察可知，①是转折句，转折之前应该是被人们所熟知的内容，而转折之后应该还有进一步的说明，所以①不是最后一句，排除 B项。故答案为A 项。

①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念。
②神庙、神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。
③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。
④考古发掘表明，神庙、神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河浦域引进的……
⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。
将以上5个句子重新排列，语序正确的是（ ）。
A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④


答案：A
解析：
分析可知，文段论述的主要对象是神庙神坛，所以第一句应该先引出神庙神坛，故⑤应该为第一句，排除C、D两项；观察可知，①是转折句，转折之前应该是被人们所熟知的内容，而转折之后应该还有进一步的说明，所以①不是最后一句，排除B项。故答案为A项。

①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念。
②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。
③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。
④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的……
⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。
将以上5个句子重新排列，语序正确的是

A.⑤③②①④
B.⑤②③④①
C.②③⑤①④
D.②⑤③①④

答案：A
解析：
分析可知，文段论述的主要对象是神庙神坛，所以第一句应该先引出神庙神坛，故⑤应该为第一句，排除C、D两项；观察可知，①是转折句，转折之前应该是被人们所熟知的内容，而转折之后应该还有进一步的说明，所以①不是最后一句，排除B项。故答案为A项。

①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念。
②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。
③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。
④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的……
⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。
将以上5个句子重新排列，语序正确的是

A.⑤③②①④
B.⑤②③④①
C.②③⑤①④
D.②⑤③①④

答案：A
解析：
分析可知，文段论述的主要对象是神庙神坛，所以第一句应该先引出神庙神坛，故⑤应该为第一句，排除C、D两项；观察可知，①是转折句，转折之前应该是被人们所熟知的内容，而转折之后应该还有进一步的说明，所以①不是最后一句，排除B项。故答案为A项。

事业单位招聘试题预测片段阅读(2022年最新版)1、单选题但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念。神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的。一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。将以上5个句子重新排列，语序正确的是_A: B: C: D: 点击查看答案 参考答案: A 本题解释:正确答案是A考点语句排序解析此题为语句排序题。阅读题干可知文段描写的主要对象是神庙神坛，所以第一句应该先引出神庙神坛，故应该为第一句，排除C、D两项;分析可知，是转折句，转折之前应该是被人们所熟知的内容，而转折之后应该还有进一步的说明，所以不是最后一句，排除B项，故选A。总起全文，引出下文，提出雅典卫城，进一步提到神庙神坛，对进行转折，指出在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念。对进一步说明，验证A正确。故正确答案为A。 2、单选题尽管在最近的选举调查中，所有的被调查者回答说：“他们分别忠于两个主要政党的其中之一。”但是在这两个主要政党的每个政党中有过三分之一的选民说，他们对这两个主要政党的施政纲领已不再着迷，如果有第三个政党成立，他们将会加入这个党。然而，即使这个调查反映了全体选民的观点，新成立的政党也没有机会在全部选民中吸引走三分之一的选票。 上述这段话意在说明_A: 现在，选民对这两个主要政党的施政纲领已不再着迷的程度是空前的B: 对这两个主要政党的施政纲领已不再着迷的选民，被很不同的施政纲领所吸引C: 大多数被调查者，过高地估计了对这两个主要政党已不再着迷的选民的比例，他们说这个比例超过了50%D: 在所有的被调查者中接近一半的人报告说，他们更有可能对这两个主要政党都不投票，而是在这两个主要政党之外进行改投 点击查看答案 参考答案: C 本题解释:正确答案是C考点隐含主旨题解析据提问可知此题考查隐含主旨。文中共三句话，但重点在后两句。第三句话是说有超过一半的被调查者对这两个政党的施政纲领不再着迷，而愿意加入第三党;第四句话是说，这个调查过高地估计了第三个政党的吸引力。可见，C项表述最为完整、准确。A项认为“程度空前”并不能从文中得出，故不选。B项表述不够准确，文中并未标明该第三党已经出现，更未出现其执政纲领，所以该选项中的“被很不同的施政纲领所吸引”缺乏事实根据。D项错误，因为第一，第三党并未实际出现;第二，文中最后一句话认为，即使出现新成立的政党，也不会吸引三分之一的选票。可见，整段文字并不是旨在说明D项。E项的错误在于，它认为第三党的出现只会激发从没参加投票的公民，这显然不合文义;另外，该项最后一分句更是缺乏根据。所以正确答案为C。 3、单选题徽州文化主要是指以徽州(古称新安郡)为地域依托。渊源于历史上人与自然及人们之间对象性关系而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构，并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果，影响播及全国各地。 对“徽州文化”的理解不正确的一项是_A: 徽州文化是源于中国历史上与自然、人们之间相互关系而形成的独特的地域文化。B: 徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态等多种文化心理结构的文化体系。C: 徽州文化是一种家族文化凝重、宗族认同感强烈、宗法观念盛行的封闭性的文化传统。D: 徽州文化是从不同文化层而发展，并以富于鲜明特色的成果影响全国各地。 点击查看答案 参考答案: C 本题解释:正确答案是 C考点词句理解题 解析考查词语理解类词句理解题。C选项中提到的“家族文化凝重、宗族认同感强烈、宗法观念盛行”等内容文中均无涉及，理解不正确。ABD三个选项中的内容都可以在文中找到原句。故正确答案为C。 4、单选题在中国走向市场经济的过程中，我们发现，需要改变、调整的政策数量极大，可以说经济制度的转型，导致了生产政策、分配政策、消费政策的全面转型，其影响甚至已经远远超出了经济政策方面。市场经济制度对公共政策的影响，已经成为学术界探讨的重要主题。 最能准确地复述以上这段文字的一段是_A: 经济制度是国家的命脉，若要改革，必定触一发而动全身B: 学术界的理论探讨走在改革前沿，不断为经济建设开拓新的视界C: 随着市场经济制度的完善，我国的公共政策在不断变动休整中走向成熟，然而任务依然艰巨D: 市场经济对我国的公共政策体系产生了巨大冲击，同时引发了广泛的社会思考 点击查看答案 参考答案: D 本题解释:正确答案是D考点表面主旨题解析此题为表面主旨题。文段第一句描述了市场经济对我国公共政策产生的巨大冲击，第二句说到该冲击影响成为了学术界讨论的主题，故D选项符合题意。A选项没有提到市场经济的影响，以偏概全，故排除;B选项没有提到市场经济的作用，也比较片面，故排除;C选项概括得不够准确，文段没有提到公共政策发展任务艰巨，故排除。故正确答案为D。 5、单选题如果我们只把过去的一些文件逐字逐句照抄一通，_，更谈不到正确地解决什么问题。那样即使我们口头上大讲拥护毛泽东思想，实际上也只能是违反毛泽东思想。 填入横线上最恰当的是_A: 那就连一般问题也解决不了B: 那就不能解决什么问题C: 那就不能解决任何问题D: 那就不是解决问题的办法 点击查看答案 参考答案: C 本题解释:正确答案是C考点语句填空解析据提问可知本题为语句填空题。由后一句“更”引导的递进关系可知，横线处的句子应比后一句语意要轻，可排除A项。B项“不能解决什么问题”和后句“不能正确地解决什么问题”实际上意思相同，不能构成递进。根据“如果就”的条件假设关系，可知横线处的句子应是假设导致的结果，D项与前句衔接不上，也排除。C项内容符合句意，前后构成递进关系。故正确答案为C。 6、单选题当旧的艺术种类如小说、戏剧等渐离世人的关注中心而让位于影视等艺术新贵时，一种文化贫困正笼罩在各种批评之上。面对强大的“工业文化”，文化批评也差不多变成“促销广告”了。 在这段话中，“一种文化贫困正笼罩在各种批评之上”，意思是说_A: 文化的贫困使批评无法进行B: 各种文化批评的品位在降低C: 文化贫困现象受到了种种批评D: 批评家们都受到了贫困的威胁 点击查看答案 参考答案: B 本题解释:正确答案是B考点词句理解题解析据提问可知本题为词句理解题。根据前后语境，文化贫困的背景是目前世人文化把关注重、点放在影视这种较通俗的文化，且这种文化批评越来越具“广告”特色，可知文段是在斥责现在的文化批评品位在降低，故选B。A项属主观臆断，文段并没有提及“批评无法进行”;题目那句话是说现在各种批评显现出一种文化贫困，而不是说文化贫困现象受到批评，C项也不合句意;D项无中生有，文段并没有提到批评家们怎样。故正确答案为B。 7、单选题古人说：“有恒产者有恒心。”为了确保农民享有土地上的“恒产”，我国民法学者很早就提出了“农村土地承包权的物权化”问题。现行的土地管理法没有将其明确为物权，农村土地承包法也没有将承包权明确为物权，物权法将土地承包权确定为物权，可以更好地保护农民的合法权益。 这段文字论述的是_A: 物权法是保护农民土地权益的基本法

①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )。

A.⑤③②①④
B.⑤②③④①
C.②③⑤①④
D.②⑤③①④

答案：A
解析：
文段论述的主要对象是神庙神坛，所以应首先引出神庙神坛，故⑤应为首句，排除C、D项。观察可知，①为转折句，转折前应是被人们所熟知的内容，而转折之后应进一步说明，故①不是尾句，排除B项。本题选A。

①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )。

A.⑤③②①④
B.⑤②③④①
C.②③⑤①④
D.②⑤③①④

答案：A
解析：
文段论述的主要对象是神庙神坛，所以应首先引出神庙神坛，故⑤应为首句，排除C、D项。观察可知，①为转折句，转折前应是被人们所熟知的内容，而转折之后应进一步说明，故①不是尾句，排除B项。本题选A。

①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )。

A.⑤③②①④
B.⑤②③④①
C.②③⑤①④
D.②⑤③①④

答案：A
解析：
文段论述的主要对象是神庙神坛，所以应首先引出神庙神坛，故⑤应为首句，排除C、D项。观察可知，①为转折句，转折前应是被人们所熟知的内容，而转折之后应进一步说明，故①不是尾句，排除B项。本题选A。

①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )。

A.⑤③②①④
B.⑤②③④①
C.②③⑤①④
D.②⑤③①④

答案：A
解析：
文段论述的主要对象是神庙神坛，所以应首先引出神庙神坛，故⑤应为首句，排除C、D项。观察可知，①为转折句，转折前应是被人们所熟知的内容，而转折之后应进一步说明，故①不是尾句，排除B项。本题选A。

①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )。

A.⑤③②①④
B.⑤②③④①
C.②③⑤①④
D.②⑤③①④

答案：A
解析：
文段论述的主要对象是神庙神坛，所以应首先引出神庙神坛，故⑤应为首句，排除C、D项。观察可知，①为转折句，转折前应是被人们所熟知的内容，而转折之后应进一步说明，故①不是尾句，排除B项。本题选A。

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考题 ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )。A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④答案：A解析：文段论述的主要对象是神庙神坛，所以应首先引出神庙神坛，故⑤应为首句，排除C、D项。观察可知，①为转折句，转折前应是被人们所熟知的内容，而转折之后应进一步说明，故①不是尾句，排除B项。本题选A。
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考题 ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )。A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④答案：A解析：文段论述的主要对象是神庙神坛，所以应首先引出神庙神坛，故⑤应为首句，排除C、D项。观察可知，①为转折句，转折前应是被人们所熟知的内容，而转折之后应进一步说明，故①不是尾句，排除B项。本题选A。
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考题 ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )。A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④答案：A解析：文段论述的主要对象是神庙神坛，所以应首先引出神庙神坛，故⑤应为首句，排除C、D项。观察可知，①为转折句，转折前应是被人们所熟知的内容，而转折之后应进一步说明，故①不是尾句，排除B项。本题选A。
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考题 ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )。A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④答案：A解析：文段论述的主要对象是神庙神坛，所以应首先引出神庙神坛，故⑤应为首句，排除C、D项。观察可知，①为转折句，转折前应是被人们所熟知的内容，而转折之后应进一步说明，故①不是尾句，排除B项。本题选A。
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考题 ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念 ②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心 ③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹 ④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的 ⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙 将以上5个句子重新排列，语序正确的是（ ）。 A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④答案：A解析：文段论述的主要对象是神庙神坛，所以应首先引出神庙神坛，故⑤应为首句，排除C、D项。观察可知，①为转折句，转折前应是被人们所熟知的内容，而转折之后应进一步说明，故①不是尾句，排除B项。本題选A。
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考题 ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )。A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④答案：A解析：文段论述的主要对象是神庙神坛，所以应首先引出神庙神坛，故⑤应为首句，排除C、D项。观察可知，①为转折句，转折前应是被人们所熟知的内容，而转折之后应进一步说明，故①不是尾句，排除B项。本题选A。
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考题 ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念 ②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心 ③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹 ④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的 ⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙 将以上5个句子重新排列，语序正确的是（ ）。 A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④答案：A解析：文段论述的主要对象是神庙神坛，所以应首先引出神庙神坛，故⑤应为首句，排除C、D项。观察可知，①为转折句，转折前应是被人们所熟知的内容，而转折之后应进一步说明，故①不是尾句，排除B项。本題选A。
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考题 ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙将以上5个句子重新排列，语序正确的是( )。A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④答案：A解析：文段论述的主要对象是神庙神坛，所以应首先引出神庙神坛，故⑤应为首句，排除C、D项。观察可知，①为转折句，转折前应是被人们所熟知的内容，而转折之后应进一步说明，故①不是尾句，排除B项。本题选A。
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