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用长16厘米的铁丝围成各种长方形（长、宽均为整数，且长和宽不相等），围成的最大的一个长方形的面积是多少平方厘米？（ ）
A. 16 B. 15 C. 12 D. 9

为什么欧美人和亚洲人拥有不同的思维方式？
为什么前者倾向于个人主义，并且惯于以分析的方式推理，而后者绝大多数呈现出一种集体主义，并且习惯从整体角度思维？
这是个宏大的问题，人们曾从宗教信仰、生活方式，甚至基因中寻找答案。
今天，托马斯·塔尔海姆，美国维吉尼亚大学的一名社会心理学博士生，提出了一个全新的解释。这些彼此差别的文化，部分来源于滋养它们的谷物：从新石器时代起，小麦在欧洲的主导地位和水稻种植在东亚和东南亚的盛行，可能持续地影响了人们的心理，并且在两种情况中产生了完全不同的认知过程。
以水稻种植为例，它要求农民之间通力合作。巴黎高等农艺科学学院农业系的奥利维耶解释说：“水从上游的田地流向下游的田地，因此农民之间首先要就水流的管理达成一致，以避免这家排水涝了那家的地。”
随着时间的流逝，合作的需要就会促进该地区集体主义价值的增长。“当人们需要别人帮他获得‘每日的面包’时，就必须更多地关注别人，并且学着妥协。”美国密歇根大学文化心理学研究者理查德·尼斯贝特总结说。
相反，小麦文化从2000多年前起就引入了畜力辅助耕种，并不太需要耕作者彼此间这样的合作。于是这种农业方式允许更为个人主义的价值萌芽，并且随着时间流逝，超越个人的农业行为，发展成为文化准则，传递给一代又一代人。
这些相对立的价值接下来导引出欧美人与亚洲人之间的第二项区别，这一次涉及到思维方式。
欧美人这边，个人主义助长了分析的思考方式：将属性归于物体，以便将它们从背景中整理出来，分门别类。而东亚这边，集体主义推进了更为整体的思考方式的发展，也就是说，“围绕关系而非类别、围绕系统而非物体组织起来的一种思考方式，表现出对背景的更多关注”，理查德·尼斯贝特描述道。
一个社会的个人主义文化，和身处其中的个体的思维方式，二者之间有何联系？“如果有人意识到自己属于一个更大的背景，他是这个背景中相互依赖的元素之一，那么他就很有可能以同样的方式观察周遭的物体和事件。”黑兹尔和北山忍于1991年在《心理学研究》上解释道。与之相对，个人主义倾向于发展出另一种思维方式，将物体独立于环境，强调其专有属性。
这个理论再次将文化与自然之间的深刻关系摆在我们面前。因为正是自然决定了粮食作物，乃至我们的思想。一如稻米和小麦，人类心灵也是大地的果实。
关于文中第二自然段提到的“以分析的方式推理”，下列理解不正确的是________。

A. “以分析的方式推理”强调依据事物的属性和基本的成分来进行研究
B. “以分析的方式推理”意味着将物体视作独立于背景的存在进行研究
C. “以分析的方式推理”擅长挖掘事物之间的关系和事物构成的系统
D. “以分析的方式推理”倾向于对事物进行分门别类地研究

犯罪集团是指三人以上为了多次实施一种或数种犯罪而建立起来的犯罪组织。下列属于犯罪集团的是( )。

A. 某国为了颠覆我国政权，派遣了一个几十人的间谍组织，不断窃取我国机密情报
B. 李、王、钟三人因结伙行盗被一起抓获，但此前李并未参与他们二人的盗窃活动
C. 某村兄弟两人欺男霸女，横行霸道终因罪恶昭彰而伏法落网
D. 在审查一件腐败案件时，牵涉出来的人数达两百之多

叙述视角是指叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。其中，内视角指的是叙述者只借助某个人物的感觉和意识，从他的视觉、听觉及感受的角度去传达一切，叙述者等同于该人物本身，即叙述者所知道的同该人物知道的一样多。
根据上述定义，下列反映了内视角的是：

A.《金锁记》中，作者采用全知全能的叙述方式，掲示了曹七巧等人的悲剧命运
B.《白象似的群山》中，作者置身于所有角色之外，客观叙述故事中的人物命运
C.《孔乙己》中，作者即故事中的小伙计，用旁观者的口吻描写其所见所闻
D.《包法利夫人》中，作者以局外人的身份展示情节，给读者极大的想象空间