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“命”的本意是“令”,命令二字同意。在儒学里,有一个终极之“令”,即()。

  • A、性命
  • B、天命
  • C、宿命
  • D、君命

参考答案

更多 ““命”的本意是“令”,命令二字同意。在儒学里,有一个终极之“令”,即()。A、性命B、天命C、宿命D、君命” 相关考题
考题 在"乳中虚冷,儿得母寒,故令不时愈"中,"令"之义为( )A、使B、让C、命D、教

考题 下列能够体现“神权法”思想的说法有()。A.天命玄鸟,降而生商B.用天之罚C.有夏服天命D.天用剿绝其命

考题 “弃君之命”的“弃”是抛弃的意思。()

考题 假设有菜单文件mainmu.mnx,下列说法正确的是______。A.在命令窗口利用DO mainmu命令,可运行该菜单文件B.首先在菜单生成器中,将该文件生成可执行的菜单文件mainmu.mpr,然后在命 令窗口执行命令:DO mainmu可运行该菜单文件C.首先在菜单生成器中,将该文件生成可执行的菜单文件mainmu.mpr,然后在命 令窗口执行命令:DOmainmu.mpr可运行该菜单文件D.首先在菜单生成器中,将该文件生成可执行的菜单文件mainmu.mpr,然后在命 令窗口执行命令:DO MEMU mainmu可运行该菜单文件

考题 下列能够体现“神权法”思想的说法有()。A天命玄鸟,降而生商B天用剿绝其命C用天之罚D有夏服天命

考题 在唐朝,作为特殊的准君命文种,皇太子颁下之文称为()。A教B令C令书D令旨

考题 翻译:天令之谓命,命非圣人不行;质朴之谓性,性非教化不成;人欲之谓情,情非制度不节。

考题 秦朝的命、令、制、诏,在法律意义上没有原则性的区别,都是皇帝针对特定的事项、特定的对象临时发布的命令、批示等。

考题 关于儒家的性命之辩,以下说法正确的是()A、人的命可以把握B、人的性不可把握C、人的命不可把握D、人的性可以把握

考题 汉代允许为报父兄之仇而杀人的法律称()A、沈命法B、酎金律C、推恩令D、轻侮法

考题 南京临时政府颁布的第一个公文程式条例,规定通用文种为()。A、令、咨、奏、告、状B、令、咨、呈、示、状C、诏、命、呈、咨、状D、令、戒、奏、呈、判

考题 翻译:人生性命当富贵者,初禀自然之气,养育长大,富贵之命效矣。

考题 社会行政中,根据信息传递的方向和路径,沟通可分为单命向令、双向命令、()。

考题 以下具有“生命”义的词是()A、“夫人生于地,悬命于天”中的“命”B、“天地合气,命之曰人”中的“命”C、“至于导养得理、以尽性命”中的“命”D、“上药养命,中药养性”中的“命”E、“诚知性命之理,因辅养以通也”中的“命”

考题 孔子认为君子有三畏,分别是畏天命,畏大人,畏()。A、信仰B、天子C、圣人之言D、父母之命

考题 翻译:洪水滔天,鲧切帝之息壤以凐,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。《鲧禹治水》

考题 王行使王权的形式有()。A、誓B、诰C、命D、令E、奏

考题 单选题南京临时政府颁布的第一个公文程式条例,规定通用文种为()。A 令、咨、奏、告、状B 令、咨、呈、示、状C 诏、命、呈、咨、状D 令、戒、奏、呈、判

考题 问答题翻译:天令之谓命,命非圣人不行;质朴之谓性,性非教化不成;人欲之谓情,情非制度不节。

考题 单选题孔子认为君子有三畏,分别是畏天命,畏大人,畏()。A 信仰B 天子C 圣人之言D 父母之命

考题 多选题王行使王权的形式有()。A誓B诰C命D令E奏

考题 单选题“命”的本意是“令”,命令二字同意。在儒学里,有一个终极之“令”,即()。A 性命B 天命C 宿命D 君命

考题 填空题社会行政中,根据信息传递的方向和路径,沟通可分为单命向令、双向命令、()。

考题 多选题关于儒家的性命之辩,以下说法正确的是()A人的命可以把握B人的性不可把握C人的命不可把握D人的性可以把握

考题 单选题在唐朝,作为特殊的准君命文种,皇太子颁下之文称为()。A 教B 令C 令书D 令旨

考题 单选题汉代允许为报父兄之仇而杀人的法律称()A 沈命法B 酎金律C 推恩令D 轻侮法

考题 多选题下列能够体现“神权法”思想的说法有()A用天之罚B天用剿绝其命C天命玄鸟,降而生商D有夏服天命E昊天有成命,二后受之