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荀子认为：“天地之变、阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。荀子的观点属于（）
- A、古代朴素唯物主义
- B、近代形而上学唯物主义
- C、主观唯心主义
- D、客观唯心主义
参考答案
更多 “荀子认为：“天地之变、阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。荀子的观点属于（）A、古代朴素唯物主义B、近代形而上学唯物主义C、主观唯心主义D、客观唯心主义” 相关考题
考题
下列命题属于辩证法的有（ ）。A．“和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长而物生之，若以同稗同，尽乃弃矣”B．万物莫不有对C．天地合而万物生，阴阳接而变化起D．一切都是必然的，没有什么不是必然的
考题
下列体现阴阳交感的是
A.天地合而万物生，阴阳接而变化起
B.天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生
C.道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和
D.地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气
考题
荀子认为“天地之变，阴阳之化。”“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”下列观点与之一致的是（ ）。A.牵一发而动全身
B.人病则忧惧，忧惧见鬼出
C.理生万物，理主动静
D.心外无物，心外无事，心外无理
考题
荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。朱熹说：“理生万物，”“理主动静”。两者的主张分别属于（）A、唯物主义唯心主义B、可知论不可知论C、客观唯心主义主观唯心主义D、辩证法形而上学
考题
对于天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是（） ①天地合而万物生，阴阳接而变化起 ②神存则形存，神谢则形灭 ③世界是一团永恒的活火 ④理生气也A、①②B、①③C、②③D、②④
考题
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。
结合上述材料，用所学的知识回答：
材料一和材料二各自属于什么样的世界观？
考题
材料一王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二荀子认为，;天地之变，阴阳之化;，;天地合而万物生，阴阳接而变化起;。
材料一和材料二各自属于什么样的世界观？
考题
材料一：哲学的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。
材料二：荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”；贝克莱说：“存在即被感知、物是观念的集合。”；朱熹认为：“理在事先，未有此气，已有此理。”。
运用所学知识评析材料二中三人的观点。
考题
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是（）A、“气者，理之依也”与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”B、“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”C、“我思故我在”与“心外无物”D、“天地之变，阴阳之化”与“理生万物”
考题
荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”；贝克莱说：“存在即被感知、物是观念的集合。”；朱熹认为：“理在事先，未有此气，已有此理。”。
运用所学的《生活与哲学》有关知识分析上述三人的观点。
考题
材料一王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二荀子认为，;天地之变，阴阳之化;，;天地合而万物生，阴阳接而变化起;。
简要辨析上述观点。
考题
单选题荀子的“天地合而万物生，阴阳接而变化起”是（）的代表观点。A
朴素唯物主义B
形而上学唯物主义C
辩证唯物主义D
科学发展观
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