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从哲学的角度看,与下列材料寓意相符的是()范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣!-------《吕氏春秋·自知》

  • A、天行有常,不为尧存,不为桀亡
  • B、心外无物,天下无一物非吾度内者
  • C、不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与
  • D、若在理上看,则虽未有物,而已有物之理

参考答案

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考题 从哲学的角度看,与下列材料寓意相符的是范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣!-------《吕氏春秋·自知》A. 天行有常,不为尧存,不为桀亡B. 心外无物,天下无一物非吾度内者C. 不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与D. 若在理上看,则虽未有物,而已有物之理

考题 “范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺己也, 遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣! ”从哲学的角度看,下列选项中与其寓意相符的 是( )。 A.天行有常,不为尧存,不为桀亡 B.心外无物,天下无一物非吾度内者 C.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与 D.若在理上看,则虽未有物,而已有物之理

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考题 关于投融资项目和投融资服务项目的相对性,下列说法正确的有()。A、从建设方的角度看,与之对应的投融资项目,常常是更大的项目的子项目B、从项目法人的角度看,与之对应的投融资项目,常常是更大的项目的子项目C、从提供投融资服务的咨询工程师的角度看,投融资服务项目是完整的服务项目D、从接受服务一方的角度看,投融资服务项目是完整的服务项目E、从建设方的角度看是融资项目,对股权投资人和金融机构等债权投资人就是投资项目

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考题 我国很多古诗词、名言古语都蕴含着丰富的哲学思想。回答下列问题。从哲学角度看,与下列材料寓意相符的是()范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣!——《吕氏春秋·自知》A、若在理上看,则虽未有物,而已有物之理B、心外无物,天下无一物非吾度内者C、不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与D、天行有常,不为尧存,不为桀亡

考题 “范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣!”下列选项中与掩耳者想法相一致的是()A、天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣B、“舍天地则无以为道”C、自然界是“绝对观念”的“影子”D、“人的理性为自然立法”

考题 从哲学的角度看,与下面材料包含的观点相一致是()范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。-------《吕氏春秋•自知》A、天行有常,不为尧存,不为桀亡B、心外无物,天下无一物非吾度内者C、不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与D、天地合而万物生,阴阳接而变化起

考题 从哲学角度看,下列选项与“巧妇难为无米之炊”这一俗语的寓意属于同一阵营的是() ①未有这事,先有这理 ②吾心即宇宙,宇宙即吾心 ③形存则神存,形谢则神灭 ④天地合而万物生,阴阳接而变化起A、①②B、②③C、①④D、③④

考题 从哲学的角度看,与下面材料包含的观点相一致是()范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。-------《吕氏春秋·自知》A、天行有常,不为尧存,不为桀亡B、心外无物,天下无一物非吾度内者C、不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与D、若在理上看,则虽未有物,而已有物之理

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考题 多选题下列关于投融资项目和投融资服务项目的相对性的选项,说法正确的有()。A从业主的角度看,与之对应的投融资项目,常常是更大项目的子项目B从业主的角度看,是融资的项目,对股权投资人和金融机构等债权投资人就是投资项目C从提供投融资服务的咨询工程师的角度看,投融资服务项目是完整的服务项目D从接受服务一方的角度看,投融资服务项目是完整的服务项目E从项目法人的角度看,与之对应的投融资项目,常常是更大项目的子项目

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