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“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”对此理解不正确的是（）
- A、商朝是个神权色彩重的王朝
- B、商朝统治者的思想观念是以神为主
- C、商朝人对鬼神的怀疑
- D、说明了神在商朝地位的至高无尚
参考答案
更多 ““殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”对此理解不正确的是（）A、商朝是个神权色彩重的王朝B、商朝统治者的思想观念是以神为主C、商朝人对鬼神的怀疑D、说明了神在商朝地位的至高无尚” 相关考题
考题
《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”（《康诰》）、“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书》）和“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》）等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了（）A、政权神秘化色彩不断加强B、早期民主政治的特征C、对于天命神意的批判否定D、一定程度的理性色彩
考题
中国古代某文明实现了从“公天下”到“家天下”的转型，下列符合该文明信息的是（）。A、纣师虽众，皆无战之心...武王驰之，纣兵皆叛纣B、殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼C、於是启遂即天子之位...有扈氏不服，启伐之，大战於甘D、王道既微，诸侯力政，...是以九家之术蜂出并作
考题
阅读下列材料：
材料一：孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之……而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼？
材料二：中国古代人文主义认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。
材料三：文艺复兴时期的一位作家亚尔伯蒂说：“人是可以随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功和发财致富是一张道德的行为。
请回答：
据材料一，孔子的认识与夏商时期人们的认识相比有何变化？从孔子所处的社会阶段分析，这一时期出现这种变化的根本原因是什么？
考题
阅读下列材料：
材料一：孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之……而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼？
材料二：中国古代人文主义认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。
材料三：文艺复兴时期的一位作家亚尔伯蒂说：“人是可以随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功和发财致富是一张道德的行为。
请回答：
据材料二，概括中国古代人文主义的主要观点。
考题
单选题中国古代某文明实现了从“公天下”到“家天下”的转型，下列符合该文明信息的是（）。A
纣师虽众，皆无战之心...武王驰之，纣兵皆叛纣B
殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼C
於是启遂即天子之位...有扈氏不服，启伐之，大战於甘D
王道既微，诸侯力政，...是以九家之术蜂出并作
考题
单选题“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”出自（）之口A
《史记》B
《国学》C
《诗经》D
《礼记·表记》
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