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康有为在奏章中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法，给皇帝讲必当变法的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是（）。
- A、在儒学的基础上吸收西方的政治学说
- B、为变法披上传统文化价值的理论
- C、将西方的理论和实践中国化
- D、用儒家的经典解释西方的政治学说
参考答案
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考题
康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接 ”法，给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。他这样做的目勺是（ ）。A．在儒学的基础上吸收西方政治学说B．为变法披上传统文化价值的理论外衣C．将西方的政治理论和实践中国化D．用儒家解释西方的政治学说
考题
“中西学问,本自互有得失。为华人计,宜以中学为体、西学为用”,首先明确了中体西用的提法的是()。
A、沈寿康的《救时策》B、魏源的《海国图志》C、张之洞的《劝学篇》D、冯桂芬的《采西学议》
考题
康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是（）A、在儒学的基础上吸收西方政治学说B、为变法披上传统文化价值的理论外衣C、将西方的政治理论和实践中国化D、用儒家的经典解释西方的政治学说
考题
单选题康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是（）A
在儒学的基础上吸收西方政治学说B
为变法披上传统文化价值的理论外衣C
将西方的政治理论和实践中国化D
用儒家的经典解释西方的政治学说
考题
单选题文中最后一段的画线句子写道：“整个中国近代文化史、哲学史在某种程度上呈现为中学为主与西学为主的交替”，结合原文内容，判断下列说法中不正确的一项是（ ）。A
章炳麟以中学为主B
严复以西学为主C
康有为博采中西D
梁启超博采中西
考题
单选题“采欧美人之长，荟萃镕铸而得之”是康有为在《人境庐诗草序》中称赞（）的诗的赞话。A
黄遵宪B
梁启超C
康有为自己D
谭嗣同
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