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段祺瑞说：“项城（袁世凯）帝制自为之迹，已渐暴露。我当年曾发采取共和通电，如今又拥项城登基，国人其谓我何？且恐二十四史中，亦再找不出此等人物！所以论公，我宁死也不参与，论私，我从此只有退休，决不多发一言。”对这段话理解不准确的是：（）
- A、此时民主共和成为主要社会思潮
- B、袁世凯称帝使自己众叛亲离
- C、段祺瑞反对帝制，真心拥护共和
- D、段祺瑞不敢违背民意拥袁称帝
参考答案
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考题
阅读下列材料回答问题。
材料一
段祺瑞说：“项城(指袁世凯)帝制自为之迹，已渐显露，我当年曾发采取共和之电，如今又拥项城登基，国人其谓我何?且恐二十四史中，亦再找不出此等人物!所以论公，我宁死亦不参与；论私，我从此只有退休，决不多发一言。”
——引自《天津文史资料选辑》
材料二 今日民智日开，民气日倡之世，而欲以一姓威严驯服亿兆，尤为事理所万不能致。……祺瑞罢斥以来，本不敢与闻国事……只是既已久服务于民国，不能坐视民国之颠覆分裂而不一援。
——引自《段祺瑞反对张勋复辟通电》
请回答：
(1)材料一中“我当年曾发采取共和之电”指什么事?当时段祺瑞的目的是什么?段祺瑞表明了什么态度?
(2)材料二中“欲以一姓威严驯服亿兆”指的是什么事?
(3)材料中段祺瑞被“罢斥”的原因是什么?为什么段祺瑞此时不能坐视?
(4)以上两个材料能否说明段祺瑞真心拥护共和?用具体史实说明理由。
考题
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考题
多选题辛亥革命失败后中国曾发生的复辟帝制的活动有（）A袁世凯复辟B张勋复辟C段祺瑞复辟D黎元洪复辟
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