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“气者，理之依也”“未有此气，先有此理”“心外无物”“万物恒静”这些观点依次是（） ①主观唯心主义 ②客观唯心主义 ③古代朴素唯物主义 ④形而上学
- A、①②③④
- B、③②①④
- C、③④②①
- D、②①③④
参考答案
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考题
关于“理”与“气”的关系：王夫之认为“气者，理之依也”(气在理先)，朱熹认为“未有此气，先有此理”(理在气先)。“王朱之争”实质上属于（ ）。A．辩证法与形而上学的对立
B．唯物主义与唯心主义的对立
C．客观唯心主义与主观唯心主义的对立
D．朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立
考题
下列命题中属于客观唯心主义的有（） ①气者，理之依也 ②世界是绝对观念的异化，孔子提出“畏天命”“获罪于天，无可祷也” ③理在事先，现实世界是理念世界的影子 ④形存则神存，形谢则神灭 ⑤世界就是上帝意志的创造物A、①②⑤B、②③⑤C、①③④⑤D、②④⑤
考题
下列属于唯物主义观点的有（）A、“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”B、“物是观念的集合”、“存在就是被感知”C、“心外无物”、“我的灵明便是天地鬼神的主宰”D、“气者，理之依也”、“阴阳二气，充满太虚，此外更无他物”
考题
某校高三（1）班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料：
材料一你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二“理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”
材料三天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也。
材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有何共同点？
考题
梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作（）A、提出“气者，理之依也”的观点B、反对重农抑商，主张“工商皆本”C、提倡“天下之法”，反对“人治”D、提出“以天下之权，寄天下之人”
考题
下列表述中，围绕哲学基本问题中的本原问题展开的是（） ①阴阳二气充满太虚，此外更无他物 ②没有不可认识，只有尚未认识的事物 ③未有此气，亦有此理，理生万物 ④祸兮福之所倚，福兮祸之所伏A、①②B、①③C、③④D、②④
考题
中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是（）A、“天下万物之理不外乎吾心”B、“气之所聚，理即在焉，然理终为主”C、“夫形于天地之间者，物也”D、“万物都在概念中运动”
考题
某校高三（1）班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料：
材料一你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二“理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”
材料三天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也。
材料三所反映的观点是什么？材料三与材料一、二的根本分歧是什么？
考题
下列观点属于唯心论的一元论的有（）。A、“水者，何也？万物之本原也”B、“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理便有此天地，若无此理，便亦五天地，无人无物”C、原子是“宇宙之砖”D、“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”E、绝对观念派生万事万物
考题
填空题（）论文章的主张是“神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也”。
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