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甲认为,“气者,理之依也”;乙认为,“存在即被感知”。乙所在的哲学阵营可以划分为哪两种形态?基本观点各是什么?


参考答案

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考题 提高吸收塔的液气比,甲认为将增大逆流吸收过程的推动力;乙认为将增大并流吸收过程的推动力。正确的是() A.甲对B.乙对C.甲、乙都对D.甲、乙都不对

考题 甲认为由于主销后倾,汽车直线行驶稳定性增加了,乙认为那是主销内倾的原因,你认为()。 A、甲对B、乙对C、甲、乙都对D、甲、乙都不对

考题 德国哲学家海德格尔说:“思就是在的思,思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。”下列与这一哲学观点一致的是()。A.我思故我在 B.气者,理之依也 C.存在即被感知 D.世界是自我创造的非我

考题 下列观点与“人是万物的尺度”哲学思想一致的是( )。A.气者,理之依也 B.存在即被感知 C.理生万物,理在事先 D.无其器则无其道

考题 提高吸收塔的液气比,甲认为奖在逆流吸收过程的推动力较大;乙认为将增大并流吸收过程的推动力,正确的是()。A、甲对;B、乙对;C、甲、乙双方都不对;D、甲、乙都对。

考题 下列观点属于主观唯心主义的是() ①物是观念的集合 ②上帝支配着地球上的万事万物 ③气者,理之依也 ④心外无物 ⑤存在即被感知A、①②③④B、①②④⑤C、①④⑤D、②③④⑤

考题 赫拉克利特认为,“世界是一团燃烧的‘活火’,它在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴含的哲理相一致的是()A、理生万物,理主动静B、物是观念的集合C、存在即被感知D、气者,理之依也

考题 某吸收过程为气膜控制,究其原因,甲认为是由于气膜传质速率小于液膜传质速率的缘故;乙认为是气膜传质推动力较小的缘故。正确的是()A、甲对B、乙对C、甲、乙都对D、甲、乙都不对

考题 下列说法中,与“物是观念的集合”这一观点类似的是()A、气者,理之依也B、存在即被感知C、形存则神存,形谢则神灭D、天行有常,不为尧存,不为桀亡

考题 下列观点中,能反映唯物主义基本观点的是()A、存在就是被感知B、物是观念的集合C、未有此气,已有此理D、气者,理之依也

考题 “气者,理之依也”,“未有此气,已有此理”,是客观唯心主义的典型观点。

考题 我国东汉时期思想家王充认为:“人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的是()A、存在即被感知B、心之官则思C、气者,理之依也D、天地之变,阴阳之化

考题 下列属于唯物主义观点的有()A、“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”B、“物是观念的集合”、“存在就是被感知”C、“心外无物”、“我的灵明便是天地鬼神的主宰”D、“气者,理之依也”、“阴阳二气,充满太虚,此外更无他物”

考题 下列说法中,与“物是观念的集合”这一观点类似的是()A、气者,理之依也B、存在即被感知C、形存则神存,形谢则神灭D、理生万物

考题 下列观点属于辩证唯物主义的是()A、存在就是被感知B、要命令自然,就必须服从自然C、气者,理之依也D、所有物质都是由原子组成

考题 甲认为,“气者,理之依也”;乙认为,“存在即被感知”。甲、乙两人的观点分别属于哪两种哲学阵营?其根本分歧是什么?

考题 下列观点中,属于唯物主义的是()A、气者,理之依也B、物是观念的集合C、未有此气,已有此理D、存在就是被感知

考题 荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”;贝克莱说:“存在即被感知、物是观念的集合。”;朱熹认为:“理在事先,未有此气,已有此理。”。 运用所学的《生活与哲学》有关知识分析上述三人的观点。

考题 蒙古民族主要信仰喇嘛教,他们认为“布尔红”(菩萨)主宰世界和人的命运。下列说法中与上述观点一致的是()A、气者,理之依也B、存在就是被感知C、理主动静D、物是观念的结合

考题 下列选项中与“存在就是被感知”的哲学思想相一致的是()A、气者,理之依也B、仁者见仁,智者见智C、人的理性为自然界立法D、形存则神存,形谢则神灭

考题 我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭;形者神之质,神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为:存在即被感知,物是观念的集合。从哲学上看,两种观点()。A、都认为思维决定存在B、都认为存在决定思维C、都认为思维和存在有同一性D、前者认为存在决定思维,后者认为思维决定存在

考题 甲认为由于主销后倾汽车直线行驶稳定性增加了,乙认为那是内倾的原因,你认为()。A、甲对B、乙对C、甲、乙都对D、甲、乙都不对

考题 甲认为柴油机输油泵的供油量可以自动调整,乙认为不可以,你认为以上观点()正确。A、甲B、乙C、甲和乙D、其他

考题 甲认为柴油机输油泵的供油量可以调整,乙认为不可以,你认为()对。A、甲B、乙C、甲和乙都对

考题 单选题化油器回火放炮的主要原因:甲认为是混合气过稀乙说是点火时间过早,是()A 甲对B 乙对C 甲、乙都对D 甲、乙都错

考题 单选题我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭;形者神之质,神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为:存在即被感知,物是观念的集合。从哲学上看,两种观点()。A 都认为思维决定存在B 都认为存在决定思维C 都认为思维和存在有同一性D 前者认为存在决定思维,后者认为思维决定存在

考题 单选题甲父乙与丙相斗,丙以刀刺乙,甲即以杖击丙,但误伤其父乙。依汉律,殴父罪应判枭首之刑。董仲舒认为,按《春秋》之义,对甲()A 判徒刑B 判枭首C 不应坐罪D 判斩左趾