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方言是传统文化、地域文化的基本载体和最直接的表现形式，是一个特定族群情感认同的精神纽带。但随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起，原本丰富多彩的方言文化正在加速流失，引起社会的广泛关注和激烈争论。材料表明（） ①从某种意义上说，方言文化是民族的，但不是世界的 ②人们对文化多样性的价值存在认知和实践的差异 ③方言文化不能真正担负起传承中华文化的历史责任 ④方言文化与其他文化日益借鉴融合是文化发展的必然趋势
- A、①②
- B、③④
- C、①③
- D、②④
参考答案
更多 “ 方言是传统文化、地域文化的基本载体和最直接的表现形式，是一个特定族群情感认同的精神纽带。但随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起，原本丰富多彩的方言文化正在加速流失，引起社会的广泛关注和激烈争论。材料表明（） ①从某种意义上说，方言文化是民族的，但不是世界的 ②人们对文化多样性的价值存在认知和实践的差异 ③方言文化不能真正担负起传承中华文化的历史责任 ④方言文化与其他文化日益借鉴融合是文化发展的必然趋势A、①②B、③④C、①③D、②④” 相关考题
考题
语言是文化的载体和重要表现形式，不同的方言对应的是_____的社会文化、风土人情。最典型的是一些地方曲艺，如花鼓戏、评弹等，往往是_____于方言，方能展现其特色与魅力。那么一旦方言衰败，其对应的文化表现形式也将随之_____。依次填入划横线部分最恰当的一项是：A.地域性??发源??败落
B.典型性??固守??湮灭
C.多元化??依托??凋零
D.大众化??借助??消亡
考题
“地域文化”的重要表现形式有（）A、饮食， 语言， 民居， 文学B、方言， 作物， 气候，服饰方言， 作物， 气候，服饰C、方言， 民居， 饮食， 民间信仰D、民间信仰，作物， 气候，服饰
考题
下列关于“地域方言”的表述中，正确的有（）。A、地域方言随社群分化而形成B、地域方言是语言内部的变体C、地域方言有独立的结构系统D、语音差异是方言分区的主要依据E、地域方言间的差异一定小于语言
考题
闽南话是闽南传统文化、地域文化的基本载体和最直接的表现形式，是一个特定族群情感认同的精神纽带。但随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起，原本丰富多彩的闽南话方言文化正在加速流失引起社会的广泛关注和激烈争论。“方言文化正在加速流失”现象告诉我们（） ①闽南话文化只是闽南传统文化、地域文化，流失是必然的 ②方言文化与其他文化日益融合是文化发展的必然趋势 ③方言文化不能真正担负起传承中华文化的历史责任 ④文化是多样的，在不同文化融合过程中应重视继承和发展传统文化A、①②B、③④C、①③D、②④
考题
出门在外，最难改的是乡音，最亲切的是方言。方言被称作我国民间文化的活化石，然而随着时代的变迁，方言却日渐式微，流失严重。一些人士和地方疾呼，保护方言刻不容缓，这是因为我国方言（） ①魅力独特，具有丰厚的文化底蕴 ②因时而变，具有鲜明的时代特色 ③绚丽多彩，是地域文化的基本载体 ④运用广泛，是不同民族间沟通交流的工具A、①②B、①③C、②④D、③④
考题
近日，一张“方言地图”在网络上悄然走红。点击这些图标，便可听到当地人用方言讲述的5分钟小故事。这张“方言地图”来自一个叫“乡音苑”的网站，创办者竟是两个美国人。他们用这样一张“有声地图”来记录中国“正在消失的方言”。我国各地的方言是（）A、传统文化的传承B、中华文化的基本特征C、中华民族精神的核心D、民族文化的集中展示
考题
下列关于地域方言和地域方言说法正确的是（）A、地域方言可以分化为不同的语言B、社会方言可以分化为不同的语言C、地域方言和社会方言都可以分化为不同的语言D、地域方言和社会方言都不可能分化为不同的语言
考题
多选题下列关于“地域方言”的表述中，正确的有（）。A地域方言随社群分化而形成B地域方言是语言内部的变体C地域方言有独立的结构系统D语音差异是方言分区的主要依据E地域方言间的差异一定小于语言
考题
单选题在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善民居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们（）。A
文化继承是发展的前提B
传统文化能提升城市品位C
传统文化影响城市发展D
传统文化具有相对稳定性
考题
单选题“地域文化”的重要表现形式有（）A
饮食， 语言， 民居， 文学B
方言， 作物， 气候，服饰方言， 作物， 气候，服饰C
方言， 民居， 饮食， 民间信仰D
民间信仰，作物， 气候，服饰
考题
判断题方言是地域文化的反映，因此方言不应该被消灭，而应该保留。A
对B
错
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