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“华表”源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌,让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载:“尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化,逐渐演变成为“华表”,明永乐年间建于天安门,其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了()

  • A、中央集权的发展
  • B、专制统治的加强
  • C、交通工具的发展
  • D、工艺美术的进步

参考答案

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考题 问答题说西施之美无益于容道尧舜 之德无益于治.。

考题 填空题我国汉族传统节日中最为隆重的是(),定于每年农历()。相传起于尧舜时代,民间过年有()、()、()等风俗。

考题 单选题皮日休《原谤》的议论对象是()。A 上天、尧舜和百姓B 上天、百姓和皇帝C 百姓、尧舜和皇帝D 上天、尧舜和皇帝

考题 单选题我国最早的学校出现在()A 尧舜禹时期B 夏朝C 商朝D 西周

考题 填空题尧舜时期后期巫师有权()。

考题 单选题我国古代国家的形成,约在()。A 黄帝时期B 夏朝时期C 神农时期D 尧舜禹时期

考题 判断题华表起源于木制的墓碑,后来君主又让人们在其上面刻写意见,称为“华表木”。(  )A 对B 错