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宋太宗(939—997)诏:“国家若无外忧,必有内患,外忧不过边事,皆可预防,惟奸邪无状,若为内患,深可惧也。帝王用心,常须谨此。”宋代统治者的这种认识造成了()

  • A、重文轻武,积弱不振
  • B、内乱频仍,国势衰弱
  • C、外戚宦官横行不法
  • D、变法受阻,积弊难除

参考答案

更多 “宋太宗(939—997)诏:“国家若无外忧,必有内患,外忧不过边事,皆可预防,惟奸邪无状,若为内患,深可惧也。帝王用心,常须谨此。”宋代统治者的这种认识造成了()A、重文轻武,积弱不振B、内乱频仍,国势衰弱C、外戚宦官横行不法D、变法受阻,积弊难除” 相关考题
考题 “由爱之而忧之,由忧之而问之”是对下列哪个汉字原始含义的解释:() A.忧B.才C.在D.存

考题 兴党先要忧党,忧党为了兴党。A.否B.是

考题 本讲提到,群体性事件的发展过程是()。 A、民意-民怨-民忧-民怒B、民意-民忧-民怨-民怒C、民忧-民意-民怨-民怒D、民忧-民意-民怒-民怨

考题 发展中国家现代化的历史条件包括:()。A、大多数曾沦为殖民地或半殖民地B、外忧内患”使这些国家十分贫穷落后C、工业基础薄弱D、人民文化水平低且生活水平低下E、在历史和国际环境中始终处于不利地位

考题 “智者不(),仁者不(),勇者不()。” A、惑;忧;惧B、惧;忧;惑C、惧;惑;忧D、惑;惧;忧

考题 范仲淹在《岳阳楼记》里说不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’欤!”这反映了中华民族优良道德传统的 A.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐 B.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜 C.倡导言行一致,强调恪守诚信 D.注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神

考题 妇科常见情志致病因素为A、怒、思、恐 B、忧、恐、惊 C、喜、忧、恐 D、喜、悲、惊 E、喜、怒、忧

考题 翻译:是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?

考题 下面出于范仲淹《岳阳楼记》中的语句有()。A、不以物喜,不以己悲B、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君C、是进亦忧,退亦忧D、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

考题 宋太宗诏修的《淳化阁帖》,其中五羲之、王羲之的作品大约占()A、三分之一B、四分之一C、一半D、全部

考题 七情过度变化中对眼危害最大的是()。A、喜、恐、惊B、忧、怒、悲C、喜、思、忧D、思、怒、喜E、忧、思、恐

考题 《续资治通鉴长编》中记载:“(宋太宗)因谓近臣曰:‘国家若无外忧,必有内患。外忧不过边事,皆可预防;惟奸邪无状,若为内患,深可惧也。帝王用心,常须谨此’。”下列对此段史料解读最准确的是()。A、北宋当时不存在外忧B、宋太祖加强中央集权的措施并未奏效C、宋代政府多奸臣当道D、太宗仍将巩固专制集权作为首要目的

考题 宋太宗诏刻《()》,除历代帝王外,()属二王法帖,而唐人作品一件不收,其用意是重新确立二王的经典价值,而摆脱唐人的笼罩。

考题 是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?

考题 “忧者见之而忧,喜者见之而喜”是()的表现。A、激情B、应激C、美感D、心境

考题 七情内伤导致妇科病以下列哪项为甚()A、怒、忧、思B、忧、思、悲C、怒、思、悲D、忧、思、恐E、怒、思、恐

考题 杜甫具有君子忧道不忧贫的人格高贵与美,由此而形成杜诗风格的()。

考题 单选题七情过度变化中对眼危害最大的是()。A 喜、恐、惊B 忧、怒、悲C 喜、思、忧D 思、怒、喜E 忧、思、恐

考题 判断题"忧者见之则忧,喜者见之则喜"是指心境。( )A 对B 错

考题 填空题“忧者见之而忧,喜者见之而喜”是()的表现。

考题 多选题下面出于范仲淹《岳阳楼记》中的语句有()。A不以物喜,不以己悲B居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君C是进亦忧,退亦忧D先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

考题 问答题翻译:是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?

考题 单选题某女,50,精神恍惚,心神不宁。多疑易惊,悲忧善哭,喜怒无常,舌淡,脉弦。针灸治疗除主穴外,应加取(  )。A B C D E

考题 单选题七情内伤导致妇科病以下列哪项为甚()A 怒、忧、思B 忧、思、悲C 怒、思、悲D 忧、思、恐E 怒、思、恐

考题 问答题翻译:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

考题 单选题关于《离骚》的题义,正确的为______。A 司马迁释为“别愁”,班固释为“离忧”,王逸解为“遭忧”。B 司马迁释为“离忧”,班固释为“遭忧”,王逸解为“别愁”。C 司马迁释为“劳商”,班固释为“别愁”,王逸解为“遭忧”。D 司马迁释为“遭忧”,班固释为“劳商”,王逸解为“离忧”。

考题 填空题宋太宗诏刻《()》,除历代帝王外,()属二王法帖,而唐人作品一件不收,其用意是重新确立二王的经典价值,而摆脱唐人的笼罩。