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我国战国末期的哲学家公孙龙说：马是指马的形状，白则是指马的颜色，颜色当然不能说等同于形状，所以白马也就不能等同于马了。如果一个人要买马，当然买什么马都行，而如果一个人要买白马，那就不是任何马都行，必须是白色的马了，由此可见，白马非马也。“白马非马”论（） ①是合理的，因为它认识到了矛盾普遍性与特殊性的区别 ②是不合理的，因为它抹杀了矛盾普遍性与特殊性的区别 ③是合理的，因为它认识到了矛盾普遍性与特殊性的联系 ④是不合理的，因为它否认了矛盾普遍性与特殊性的联系
- A、①②
- B、②③
- C、①④
- D、①③
参考答案
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考题
有一天公孙龙骑着白马要进城,该城门的守城官说:“依照规定,马不可以进城”,于是公孙龙提出白马非马论,马指的是马的形态,白马指的是马的颜色,而形态不等于颜色,所以白马非马。这是什么逻辑错误()。
A、妄求完美B、滑坡推理C、人身攻击D、移花接木E、晕轮效应
考题
有人对“白马非马”进行了三点论证：一是强调“马”、“白”、“白马”分别是动物、颜色和一种动物加一种颜色，三者各不相同，所以“白马非马”。二是强调“马”的包括一切马，不管其颜色的区别；“白马”的只包括白马，有颜色区别，外延不同，所以白马非马。三是强调，“马作为马”与“白马作为白马”不同，所以白马非马。这三点论证是（） ①唯心主义观点 ②唯物主义观点 ③形而上学的观点 ④辩证的观点A、①③B、①④C、②③D、②④
考题
有人对“白马非马”进行了三点论证：一是强调“马”、“白”、“白马”分别是动物、颜色和一种动物加一种颜色，三者各不相同，所以“白马非马”。二是强调“马”包括一切马，不管其颜色的区别；“白马”只包括白马，有颜色区别，外延不同，所以“白马非马”。三是强调“马作为马”与“白马作为白马”不同，所以“白马非马”。这三点论证是（）。 ①唯心主义观点 ②唯物主义观点 ③形而上学的观点 ④辩证的观点A、①③B、①④C、②③D、②④
考题
两千多年前，我国有个叫公孙龙的思想家牵着一匹马出关。守关的士兵对他说：“法令规定不能带马出关。”公孙龙回答：“我牵的是白马，不是马。”公孙龙的说法（）A、没有看到矛盾普遍性寓于特殊性之中B、没有看到矛盾特殊性离不开普遍性C、没有看到矛盾普遍性和特殊性的对立D、肯定了矛盾普遍性和特殊性对立统一的关系
考题
《庄子·齐物论》说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”这段话的意思是（）A、人类看到的物体的样子，并非该物体自己的样子B、人类看到的一匹马，就是这匹马自己的样子C、人类看到的一匹马，并非这匹马自己的样子D、人类看到的物体的样子，就是该物体自己的样子
考题
名家主要代表人物公孙龙以诡辩而闻名。据说，他有一次骑马过关，官吏说：“马不准过。”公孙龙回答说：“我骑得是白马，白马非马。”说着就连马一起过去了。“白马非马”的错误在于（）。A、否认了事物矛盾的普遍性与特殊性的区别B、否认了事物矛盾的普遍性与特殊性的联系C、否认了事物矛盾的普遍性D、夸大了事物矛盾的特殊性
考题
单选题庄子说“马非马”，公孙龙说“白马非马”。下述哪一个判断最具学术性（）A
二者内容不同，但都有诡辩的性质B
二者文字有别，内容一致，都属于诡辩C
二者文字有别，内容一致，都属于哲学D
二者内容不同，庄子讲修道，公孙讲逻辑
考题
多选题以下关于“白马非马”概念正确的是（ ）。A“白马非马”由公孙龙提出，出自《公孙龙·白马论》B“白马”与“马”是排斥和全异的关系C“白马非马”揭示了马中并不包括白马D“白马”与“马”是种概念和属概念的关系E“白马非马”属于诡辩论的一种
考题
单选题“蛛丝马迹”的“马”究竟指什么（）。A
马B
蚂蚁C
灶马
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