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象形性是汉字的独有特点，正如许慎所说：“书者，如也。”因为大自然的千姿百态、变幻无穷，书法艺术才有源头活水。这表明（）

  • A、意识是对物质的如实再现
  • B、意识是物质的反映
  • C、意识反作用于物质
  • D、意识活动具有自觉选择性

参考答案

更多 “象形性是汉字的独有特点，正如许慎所说：“书者，如也。”因为大自然的千姿百态、变幻无穷，书法艺术才有源头活水。这表明（）A、意识是对物质的如实再现B、意识是物质的反映C、意识反作用于物质D、意识活动具有自觉选择性” 相关考题
考题 属于许慎“六书”中用字法的是() A、象形B、指事C、形声D、假借
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考题 许慎在《说文解字?叙》中所说的"以事为名,取譬相成"是对()字下的定义。 A.象形B. 形声C. 指事D. 会意
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考题 "比类合谊，以见指撝，武信是也"是许慎给"六书"中哪一种所下的定义( )A、象形B、指事C、会意D、形声
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考题 许慎对“六书”中“象形”所下的定义是视而可识，察而见意。()
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考题 “六书”当中只有四书是关于汉字字形结构的,它们是()。 A、象形、指事、会意、转注B、象形、会意、形声、假借C、象形、指事、转注、假借D、象形、指事、会意、形声
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考题 许慎指出汉字是对自然万物的象形和源于指事符号，近年来出土的实物也进一步证明了许氏关于汉字源于（）及（）的论断。
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考题 汉字六书是象形、指事、形声、会意、转注、假借。
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考题 东汉许慎关于汉字的构造提出了“六书”说：一曰指事。二曰象形。三曰形声。 四曰会意。五曰转注。六曰假借。
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考题 六书说是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书，用《说文解字》的作者许慎的说法，六书是：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。在“六书”中，“象形、指事、会意、形声”是造字法，转注、假借为用字之法。
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考题 许慎所说“六书”的名称是（）、（）、（）、（）、（）、（）。
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考题 根据东汉许慎的《说文解字》，汉字的造字方法中用象征性符号表示意义的一种叫（）。A、指事B、象形C、会意D、形声
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考题 许慎在《说文解字？叙》中所说的“以事为名，取譬相成”是对（）字下的定义。A、象形B、形声C、指事D、会意
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考题 许慎在《说文解字.叙》中所说的“视而可识，察而见义”是对（）字下的定义。A、象形B、形声C、指事D、会意
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考题 《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是（），即许慎所谓“（）”。
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考题 根据许慎“六书”说，下列汉字造字为“象形”法的是（）。A、日、月B、明、雨C、目、苗D、丰、矢
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考题 根据许慎的“六书”，“日”、“月”属于（）。A、象形B、指事C、会意D、形声
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考题 《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是（）的结构特点是（），即许慎所谓“画成其物，随体诘诎”。
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考题 班固、郑玄、许慎所说的“六书”异同是什么？
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考题 单选题根据许慎的“六书”，“日”、“月”属于（）。A 象形B 指事C 会意D 形声
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考题 单选题根据东汉许慎的《说文解字》，汉字的造字方法中用象征性符号表示意义的一种叫（）。A 指事B 象形C 会意D 形声
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考题 填空题东汉许慎的《说文解字》一书，系统分析了汉字的六种结构，学术上称为“六书”。“六书”一词最早见于《周礼》，但并未指出“六书”是什么，后世文字学家采用许慎的名称，班固的次序。“象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。指事者，视而可识，察而见意，上、下是也。会意者，比类合谊，以见指[衤日]nì，武、信是也。形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。（）者，建类一首，同意相受，考、老是也。假借者，本无其字，依声托事，令、长是也。”其中，造字法是（），用字法是（）。
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考题 填空题《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是（）的结构特点是（），即许慎所谓“画成其物，随体诘诎”。
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考题 填空题《说文解字叙》关于“六书”中的“象形”的解释是（），即许慎所谓“（）”。
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考题 填空题许慎指出汉字是对自然万物的象形和源于指事符号，近年来出土的实物也进一步证明了许氏关于汉字源于（）及（）的论断。
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考题 单选题“比类合谊，以见指撝，武信是也”是许慎给“六书”中哪一种所下的定义（）A 象形B 指事C 会意D 形声
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考题 单选题许慎在《说文解字？叙》中所说的“以事为名，取譬相成”是对（）字下的定义。A 象形B 形声C 指事D 会意
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考题 填空题许慎所说“六书”的名称是（）、（）、（）、（）、（）、（）。
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