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填空题
相和歌：始于（）是我国北方流行的一种民间音乐，最初把清唱的歌成为“（）’，加帮强的称为“（）”，后来逐渐采用（）乐器伴奏，便成为“丝竹更相和，执（拿）节者歌”的演唱形式。
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考题
侗族大歌是在中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌主要流行于侗语南部方言第二土语区，其中心区域在贵州黎平县南部及与之接壤的从江县北部。侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯可分为四类：唧嘎听、嘎嘛、嘎想、嘎吉。其中的“嘎想”又称为：A．声音大歌B．柔声大歌C．伦理大歌D．叙事大歌
考题
下列说法正确的有 (??)。A.按照艺术风格，我国汉族的说唱曲种大致分为评话、鼓曲、快板、相声四大类
B.我国说唱音乐的表演形式主要有：单口唱、对口唱、帮唱、拆唱、走唱等等
C.鼓词类说唱曲种俗称大鼓，主要流行在我国北方
D.琴书是以主要伴奏乐器——扬琴命名的说唱曲种
考题
下列说法正确?的?有(??)。A.笛是我国广泛应用于戏曲、说唱、民间器乐的吹管乐器，因多以竹子制造，又叫竹笛
B.琵琶独奏曲《大浪淘沙》，是我国民间音乐家阿炳在民间音乐的基础上创作改编的
C.二胡是我国广泛流行的弓弦乐器，因有两条弦而得名
D.“磐”是一种由石头制成的打击乐器
考题
下列对汉代演唱艺术形式说法不正确的是（）。A、但歌是汉代出现的一种多人演唱形式，表演方式为一人唱三人和，无乐器伴奏B、徙歌是一种古老而简便的歌唱形式，不需要任何乐器伴奏C、大曲又称“相和大曲”，它是一种集歌唱、舞蹈、乐器伴奏于一体的大型歌曲演唱艺术形式D、将民间歌谣配上乐器伴奏，从而使徙歌发展成为一种艺术歌曲——说唱歌
考题
说唱音乐形式在唐代以完全确立。当时民间流传的说唱音乐称为“（）”，它以讲说故事为主，中间夹用歌唱。又佛教为了宣传教义，从南北朝以来就开始把经文和叙事歌曲相结合，逐渐发展成为一种被成为“变文”的说唱形式。
考题
西曲分舞歌和倚歌两种形式，舞歌尾部也有类似吴声的送声，但往往较为长大，大概应为有众人帮和，所以另称为“送和声”或“和声”。倚歌也是一种（）性质的歌曲，一般用笙、铃鼓等乐器伴奏，风格比吴声歌较为豪爽奔放。
考题
尚松（shanson）——尚松是流行于（）的一种无伴奏合唱形式的世俗音乐体裁，歌词多采用口语化的短诗节诗歌，具有（）的风格，采用复调风格写成，由于各声部所唱的歌词一样，所以节奏完全一致，形成了声部纵向节奏划一得（）。
考题
填空题说唱音乐形式在唐代以完全确立。当时民间流传的说唱音乐称为“（）”，它以讲说故事为主，中间夹用歌唱。又佛教为了宣传教义，从南北朝以来就开始把经文和叙事歌曲相结合，逐渐发展成为一种被成为“变文”的说唱形式。
考题
填空题春秋战国时的音乐理论专著有（）、（）等。汉代设立了专门负责乐舞的机构（），并有祭祀用的乐舞（）、（）等。魏晋南北朝时，民间音乐也出现了南北融合的局面，由于晋室南迁，流行在北方的相和歌南下，与南方的吴歌、西曲结合而形成清商曲。此时的音乐理论代表人物是（）和（）。
考题
填空题西曲分舞歌和倚歌两种形式，舞歌尾部也有类似吴声的送声，但往往较为长大，大概应为有众人帮和，所以另称为“送和声”或“和声”。倚歌也是一种（）性质的歌曲，一般用笙、铃鼓等乐器伴奏，风格比吴声歌较为豪爽奔放。
考题
单选题《相和歌辞》主要收集我国（）的民间俗乐。A
北方B
南方C
西北D
东部沿海
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