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问答题
为什么说能动的反映是摹写与创造的统一?

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考题 马克思主义认识论认为,能动的反映是()。 A、摹写和创造的统一B、可知论与不可知论的统一C、物质性与精神性的统一D、真理的本性与实践特点的统一

考题 马克思主义认识论认为,认识的本质是( )A.主体对客体的直观反映 B.主体对客体的自由创造 C.主体对客体的能动反映 D.主体对客体的简单摹写

考题 辩证唯物主义认为,认识是主体对客体的能动反映,这种能动反映具有的特性包括( )。A.摹写性 B.主观性 C.直观性 D.创造性

考题 认识是主体对客体的能动反映,是摹写与创造的统一,把这两方面割裂开来就会导致( )A.唯心主义认识论 B.直观被动的反映论 C.庸俗唯物主义 D.庸俗进化论 E.不可知论

考题 马克思主义认识论认为,能动的反映是( )A.摹写和创造的统一 B.可知论与不可知论的统一 C.物质性与精神性的统一 D.真理的本性与实践特点的统一

考题 为什么说艺术接受是一个能动的再创造过程?

考题 对马克思主义既要坚持,又要发展。这种正确态度的理论基础是()。A、认识是主体对客体的能动反映的原理B、实践是认识的来源和目的的原理C、真理是绝对性和相对性统一的原理D、能动的反映是摹写和创造统一的原理

考题 为什么说人的心理是一种积极能动的反映?

考题 为什么说心理是人脑的机能,是客观现实在的主观的能动的反映?

考题 马克思主义认识论认为,能动的反映论是()A、摹写和创造的统一B、物质和精神的统一C、真理性和实践性的统一D、可知论和本体论的统一

考题 对待马克思主义既要坚持,又要发展。这种态度的理论基础是()。A、能动的反映是摹写和创造的统一B、实践是认识的来源和目的C、认识是主体对客体的能动反映D、真理是绝对性和相对性的统一

考题 为什么说能动的反映是摹写与创造的统一?

考题 为什么说审美反映不是对现实的简单摹写?

考题 认识是主体对客体能动的反映,是摹写与创造的统一,把两者割裂开来会导致()。A、唯心主义认识论B、直观被动的反映论C、经验论D、唯理论

考题 辩证唯物论的反映论的能动性的突出表现()A、认识的过程是反映与创造的统一B、认识的过程是反映与被反映的统一C、认识的过程是改造与被改造的统一D、认识的过程是创造与被创造的统一

考题 为什么说马克思主义认识论是能动的反映论?

考题 为什么说认识是对客观世界的能动反映?

考题 为什么说文学是作家对社会生活的能动反映?

考题 问答题为什么说艺术接受是一个能动的再创造过程?

考题 多选题辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别表现在()。A是否承认认识是主观对客观世界的反映B是否承认世界是可以认识的C是否承认实践对认识的决定作用D是否承认认识是摹写和创造的统一E是否承认认识是主体能动地反映客体

考题 问答题为什么说认识是对客观世界的能动反映?

考题 单选题对马克思主义既要坚持,又要发展。这种正确态度的理论基础是()。A 认识是主体对客体的能动反映的原理B 实践是认识的来源和目的的原理C 真理是绝对性和相对性统一的原理D 能动的反映是摹写和创造统一的原理

考题 单选题对待马克思主义既要坚持,又要发展。这种态度的理论基础是()。A 能动的反映是摹写和创造的统一B 实践是认识的来源和目的C 认识是主体对客体的能动反映D 真理是绝对性和相对性的统一

考题 单选题马克思主义认识论认为,认识的本质是( )A 主体对客体的直观反映B 主体对客体的自由创造C 主体对客体的能动反映D 主体对客体的简单摹写

考题 问答题为什么说能动的反映是摹写与创造的统一?

考题 多选题认识是主体对客体能动的反映,是摹写与创造的统一,把两者割裂开来会导致()。A唯心主义认识论B直观被动的反映论C经验论D唯理论

考题 问答题为什么说审美反映不是对现实的简单摹写?

考题 单选题马克思主义认识论认为,能动的反映论是()A 摹写和创造的统一B 物质和精神的统一C 真理性和实践性的统一D 可知论和本体论的统一