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填空题
王士祯论诗以神韵为宗，以“（）” （《二十四诗品》）和“羚羊挂角，无迹可求” （《沧浪诗话》）为诗的最高境界。

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考题 清初的王士禛论诗以司空图的“不着一字，尽得风流”和严羽的“妙语”为宗，力倡（）。A、 神韵说B、 性灵说C、 格调说D、 肌理说
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考题 严羽在《沧浪诗话•诗辨》里批评宋诗说：近代诸公作奇特解会，遂以（）为诗，以（）为诗，（）为诗。
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考题 试述严羽“以禅入诗”“羚羊挂角，无迹可求”的观点
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考题 用诗歌形式评论诗的著作有（）。A、《文心雕龙》B、《二十四诗品》C、《沧浪诗话》D、《艺苑卮言》
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考题 钱谦益去世后，清前期诗人王士禛成为一代正宗，他论诗以（）为宗。
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考题 清前期，王士祯创“（）说”，强调“兴会神到”，追求“得意忘言”，以清淡闲远的风神韵致为诗的最高境界。
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考题 论诗以神韵为宗，以“不着一字，尽得风流”为诗的最高境界的是清代的（）。
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考题 “盛唐诸公惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求，故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。”出自（）A、刘勰《文心雕龙》B、钟嵘《诗品序》C、严羽《沧浪诗话》D、司空图《二十四诗品》
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考题 严羽在《沧浪诗话》中称（）诗歌的特点为：“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。”
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考题 单选题“盛唐诸公惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求，故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。”出自（）A 刘勰《文心雕龙》B 钟嵘《诗品序》C 严羽《沧浪诗话》D 司空图《二十四诗品》
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考题 单选题严羽《沧浪诗话》论诗的主要方法是（）。A 以情论诗B 以理论诗C 以禅喻诗D 以词喻诗
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