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问答题
庆吊时要择吉日祭祖,祭神亦同样。此件事学佛之人可见重亦要见轻?

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考题 春节起源于()朝年头岁尾的祭神祭祖活动。 A.周B.夏C.商

考题 空气压力越高,同样温度下水分含量亦越高。() 此题为判断题(对,错)。

考题 泉州春节备节,节前要完成()。A、祭神B、扫尘、拆洗C、烧天金D、祭祖

考题 若有魔外轻视佛子,佛子虽不因此而有所嗔损,此魔外之人,自是罪有应得,佛子视此遭遇,系业感所致当否?

考题 常见初学佛之人,多有业障累累,此是学佛不至诚否?或是佛菩萨试验他,或是消除宿世业障否?

考题 地藏经中有佛告鬼王:‘我亦告梵天帝释令卫护汝:’此梵天帝释究指何佛或神?

考题 文字乃文明之根源,故凡有用文字之人,应当皆须敬惜字画字纸,以报答文字之恩为是。但近来亦有学佛之人不肯敬惜字纸,将字纸乱使用,乱污秽,乱废弃,不知对学佛修养上,有关碍否?

考题 亦有学佛之人,经过多年,查其以前,很有信很发心,到后来反而没影响了,反而迷惑颠倒,此是其人宿世业障重否?

考题 如何学习佛法,能使身心健康,古人云山有玉石草木不凋,人有至道形貌不衰,又云富润屋德润身,学佛之人,如多病衰颓,何能奋起精进,任重致远乎?因请指示健康少病之道。

考题 庆吊时要择吉日祭祖,祭神亦同样。此件事学佛之人可见重亦要见轻?

考题 “江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。”此“江娥啼竹”典故啼竹亦啼人,两位女神所啼之人是谁?

考题 春节历史悠久,起源于()时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

考题 为了获得较高的柱效率,在制备色谱柱时,固定液用量要大,载体粒度要粗,柱管直径亦要粗。

考题 有人问一尊佛出世要三大阿僧祇劫,那么释迦世尊这番来降生亦三大阿僧祇劫乎?但是后来的佛要多久?

考题 佛法在世间,不离世间觉。它的意思是否学佛者要深求世间学问。然学佛之心贵乎专一,旨在除妄,若深求世学,岂非使心杂乱,如是能得学佛吗?使我疑情一团,无法知其妙处?

考题 清明节俗的中心内容是()。A、会亲友B、家族饮宴C、祭祖扫墓D、散祭神

考题 问答题常见初学佛之人,多有业障累累,此是学佛不至诚否?或是佛菩萨试验他,或是消除宿世业障否?

考题 问答题外道说万物皆是神造,我佛说一切法皆从缘起,但如一世界初成之时(如以人言)彼时既无所缘之父母如何能生众生?如言劫初之众生是从光音天来或从化生而有,为何现在又未听说某处,忽然由天空坠落一人,或忽然由地上生出一人来,这等于说上古之人是由猿猴进化成的,现在则否,一样的令人不解,固然学佛人所重‘明心见性’,但此亦为佛知见之一,被他人问及避而不答,或答而非尽理,怎能取他人之进信?

考题 填空题春节历史悠久,起源于()时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

考题 问答题皈依上忏下云法师,历年来修净业,持名一法,但是念佛时少,离念时多,心一天生灭不停,生住异灭,成何体统。弟子平素阅读诸祖师著集其云,学佛之人,志求见性,方是佛子等语。因近阅读六祖坛经,亦论见性直指心源,成佛作祖,只此一心,人人本有,个个圆成,众生迷故,不识自心是佛,因且弟子拟弃净业而学禅,必须拜公为师,希望慈悲摄授,日课如何定法,坐禅时应如何,祈示为盼!

考题 问答题地藏经中有佛告鬼王:‘我亦告梵天帝释令卫护汝:’此梵天帝释究指何佛或神?

考题 问答题文字乃文明之根源,故凡有用文字之人,应当皆须敬惜字画字纸,以报答文字之恩为是。但近来亦有学佛之人不肯敬惜字纸,将字纸乱使用,乱污秽,乱废弃,不知对学佛修养上,有关碍否?

考题 问答题有人问一尊佛出世要三大阿僧祇劫,那么释迦世尊这番来降生亦三大阿僧祇劫乎?但是后来的佛要多久?

考题 问答题若有魔外轻视佛子,佛子虽不因此而有所嗔损,此魔外之人,自是罪有应得,佛子视此遭遇,系业感所致当否?

考题 单选题清明节俗的中心内容是()。A 会亲友B 家族饮宴C 祭祖扫墓D 散祭神

考题 问答题如何学习佛法,能使身心健康,古人云山有玉石草木不凋,人有至道形貌不衰,又云富润屋德润身,学佛之人,如多病衰颓,何能奋起精进,任重致远乎?因请指示健康少病之道。

考题 问答题亦有学佛之人,经过多年,查其以前,很有信很发心,到后来反而没影响了,反而迷惑颠倒,此是其人宿世业障重否?