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题目内容
（请给出正确答案）
单选题
下列关于医疗行为目的和手段的认识不正确的是（ ）。
A
医疗行为目的合乎道德是医疗行为合乎道德的必要条件
B
道德的医疗行为有时需要“必要伤害”的手段，因此，伤害性手段是医学必需的
C
医务人员选择的医疗手段应该经过医学实践证明是最佳的
D
医务人员选择医疗手段应该实事求是
E
总体上注意行为目的和手段的统一
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解析：
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更多 “单选题下列关于医疗行为目的和手段的认识不正确的是（ ）。A 医疗行为目的合乎道德是医疗行为合乎道德的必要条件B 道德的医疗行为有时需要“必要伤害”的手段，因此，伤害性手段是医学必需的C 医务人员选择的医疗手段应该经过医学实践证明是最佳的D 医务人员选择医疗手段应该实事求是E 总体上注意行为目的和手段的统一” 相关考题
考题
下列关于医学行为目的和手段的认识丕正确的是（ ）。A.医学行为目的合乎道德是医学行为合乎道德的必要条件B.道德的医学行为有时需要“必要伤害”的手段，因此，伤害性手段是医学必需的C.医务人员选择的医学手段应该是经过医学实践证明是最佳的D.医务人员选择医学手段应该实事求是E.总体上注意行为目的和手段的统一
考题
下列关于口腔健康教育的叙述，不正确的是A.其目的是使人认识到并终生保持口腔健康B.通过教育手段促使人们主动采取有利于口腔健康的行为C.通过教育手段调动人们的积极性D.通过行为矫正、口腔健康咨询、信息传播等以建立口腔健康行为E.口腔健康教育做好了可以代替预防方法
考题
下列关于行政合理性原则要点的叙述中，不正确的是（ ）。A.行政行为的内容和范围合理
B.行政的主体和对象合理
C.行政的手段和措施合理
D.行政的目的和动机合理
B选项是“行政的行为和方式合理”
考题
道德目的和道德手段的认识正确的是A. 只要是为了好的道德目的，可以不择手段
B. 手段是脱离目的而独立的；
C. 只要手段是道德的. 合理的，目的是无所谓的
D. 在评价教师道德行为时应坚持目的和手段的一致性
考题
下列关于口腔健康教育的叙述，不正确的是A:其目的是使人认识到并终生保持口腔健康
B:通过教育手段促使人们主动采取有利于口腔健康的行为
C:通过教育手段调动人们的积极性
D:通过行为矫正、口腔健康咨询、信息传播等以建立口腔健康行为
E:口腔健康教育做好了可以代替预防方法
考题
下列关于目的和手段的说法中不正确的是（）A、目的和手段是相互决定的B、目的决定手段，手段为目的服务C、目的的善恶取决于手段的善恶D、目的与手段不可相互转化E、某个目的与手段是否合乎道德，只考察它本身的道德性质，考察手段的善
考题
下列关于实践和认识关系的说法正确的有（）A、实践决定认识，认识依赖于实践B、实践是认识的基础，认识是实践的根本目的C、认识是实践的基础，实践是认识的目的D、实践和认识互为基础，互相依赖
考题
道德目的和道德手段间的关系认识正确的是（）A、道德目的决定道德手段的表现形式；B、道德手段反映和反作用于道德目的；C、道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化；D、道德目的和道德手段间是相互对立的
考题
关于道德目的和道德手段的认识正确的是（）A、只要是为了好的道德目的，可以不择手段B、手段是脱离目的而独立的C、只要手段是道德的、合理的，目的是无所谓的D、在评价教师道德行为时应坚持目的和手段的一致性
考题
关于道德目的和道德手段间的关系，认识正确的是（）A、道德目的决定道德手段的表现形式B、道德手段反映和反作用于道德目的C、道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化D、道德目的和道德手段间是相互对立的
考题
多选题道德目的和道德手段间的关系认识正确的是（）A道德目的决定道德手段的表现形式；B道德手段反映和反作用于道德目的；C道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化；D道德目的和道德手段间是相互对立的
考题
单选题关于道德目的和道德手段的认识正确的是（）A
只要是为了好的道德目的，可以不择手段B
手段是脱离目的而独立的C
只要手段是道德的、合理的，目的是无所谓的D
在评价教师道德行为时应坚持目的和手段的一致性
考题
多选题关于道德目的和道德手段间的关系，认识正确的是（）A道德目的决定道德手段的表现形式B道德手段反映和反作用于道德目的C道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化D道德目的和道德手段间是相互对立的
考题
单选题下列关于医学行为目的和手段的认识不正确的是（）A
医学行为目的合乎道德是医学行为合乎道德的必要条件B
道德的医学行为有时需要必要伤害的手段，因此伤害性手段是医学必需的C
医务人员选择的医学手段应该是经过医学实践证明是最佳的D
医务人员选择医学手段应该是实事求是E
总体上注意行为目的和手段的统一
考题
多选题下列关于目的和手段的说法中不正确的是（）A目的和手段是相互决定的B目的决定手段，手段为目的服务C目的的善恶取决于手段的善恶D目的与手段不可相互转化E某个目的与手段是否合乎道德，只考察它本身的道德性质，考察手段的善
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