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问答题
试析苏轼的“辞达”说。

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考题 “来而不可失者,时也。蹈而不可失者,机也”。北宋()《代侯公说项羽辞》 A.苏洵B.苏轼C.苏辙D.王安石

考题 下列哪个选项是错误的()A旬子说:“辞达而已。”B孔子说:“言之无文,行而不远。”C孟子说:“不以文害辞,不以辞害志。”D墨子说:“论求群言之比。”要求讲究各种表达方法的比较。

考题 简述辞达说与文质说。

考题 如何理解苏轼对孔子“辞达”说的阐发?

考题 (孔子)又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。(苏轼《答谢民师推官书》)这段文字说明了苏轼哪些文学理论批评观点?

考题 “辞达”说与“文质”说

考题 (孔子)又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。(苏轼《答谢民师推官书》)试把这段文字翻译成白话文。

考题 试析苏轼的“辞达”说。

考题 ()说“辞、达而已矣”,早已是语言学批评的一种滥觞。

考题 苏轼提出的观点:“了然于心者,而况能了然于口与手者乎?是之谓辞达。”辞达是以期达到“()”的目的。

考题 试析苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。

考题 试析苏轼《水调歌头》(明月何时了)词中的哲理性。

考题 (孔子的)“辞达”说与“文质”说

考题 简述苏轼“辞达”的文学观。

考题 如何理解苏拭对孔子“辞达”说的阐发?

考题 名词解释题“辞达”说与“文质”说

考题 问答题简述苏轼“辞达”的文学观。

考题 问答题如何理解苏拭对孔子辞达说的阐发?

考题 单选题下列哪个选项是错误的()A 旬子说:“辞达而已。”B 孔子说:“言之无文,行而不远。”C 孟子说:“不以文害辞,不以辞害志。”D 墨子说:“论求群言之比。”要求讲究各种表达方法的比较。

考题 问答题(孔子)又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。(苏轼《答谢民师推官书》)这段文字说明了苏轼哪些文学理论批评观点?

考题 问答题如何理解苏轼对孔子“辞达”说的阐发?

考题 名词解释题(孔子的)“辞达”说与“文质”说

考题 填空题()说“辞、达而已矣”,早已是语言学批评的一种滥觞。

考题 填空题苏轼提出的观点:“了然于心者,而况能了然于口与手者乎?是之谓辞达。”辞达是以期达到“()”的目的。

考题 问答题(孔子)又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。(苏轼《答谢民师推官书》)试把这段文字翻译成白话文。

考题 问答题试析苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。

考题 问答题试析苏轼《水调歌头》(明月何时了)词中的哲理性。