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问答题
又佛制有可食三净肉‘不见杀、不闻杀、不为我杀。’但敝舍住近屠宰场，每日早晨闻猪声惨叫，而敝处是团体饮食，不能避免腥荤，未知此是闻杀之肉否’？
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考题
共用题干
故杀的渊源已久，以下对故杀的判断正确的有、A、北魏时期已经出现故杀，北魏的《斗律》规定、“若心有爱憎而故杀者，各加一等。”B、贼杀源于故杀C、《隋律》中也有故杀，比如有“犯十恶及故杀人，狱成者，虽会赦，犹除名”的规定D、《唐律》规定故杀是“非因斗争，无事而杀”，即双方并非因斗殴，一方突然起意杀人
考题
故杀的渊源已久，以下对故杀的判断正确的有：（）A、贼杀源于故杀的说法是正确的B、北魏时已经出现了故杀。北魏的《斗律》规定："若心有爱憎而故杀者，各加一等"C、《隋律》中有故杀，比如有"犯十恶及故杀人，狱成者，虽会赦，犹除名"的规定D、《唐律》规定故杀是"非因斗争，无事而杀"，即双方并非因斗殴，一方突然起意杀人
考题
不定项题故杀的渊源已久，以下对故杀的判断正确的有：（）A贼杀源于故杀的说法是正确的B北魏时已经出现了故杀。北魏的《斗律》规定：若心有爱憎而故杀者，各加一等C《隋律》中有故杀，比如有犯十恶及故杀人，狱成者，虽会赦，犹除名的规定D《唐律》规定故杀是非因斗争，无事而杀，即双方并非因斗殴，一方突然起意杀人
考题
单选题下列《王制》中的律条，能判定公输般以死罪的是 ( )A
“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀”B
“作淫声异服奇技异器以疑众，杀”C
“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀”D
“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”
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