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单选题
中国古代()注意到了灵感的现象,在他的著作中有“若夫感应之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止,藏若景灭,行犹响起。方天机之骏利,夫何纷而不理”。()
A
刘勰
B
陆机
C
叶燮
D
庄子
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考题
下列句子中的“之”相当于助词“的”的有()
A、子路反见之,至则行矣。B、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。C、夫子当路于齐,管仲晏子之功,可复许乎?D、且而与其从辟人之士也,岂若从避世之士哉?
考题
我国古代的书法理论讲究“意在笔先”。下列选项中能体现这一理论的是()。A、“书者,散也,欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之”B、“夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出焉”C、“藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽”D、“势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉”
考题
单选题我国古代的书法理论讲究“意在笔先”。下列选项中能体现这一理论的是()。A
“书者,散也,欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之”B
“夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出焉”C
“藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽”D
“势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉”
考题
问答题若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起。……及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流。这段话是什么意思?它描述了文学创作中的什么现象?这种现象有何特点?
考题
单选题“若夫感应之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起。”这段关于灵感的描述出自西晋人陆机的文论著作()A
《文赋》B
《二十四诗品》C
《昭明文选》D
《毛诗序》
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