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单选题
建筑是社会文化的折射。在中世纪，由于人们关心死者的灵魂能否得救，因此修建陵墓时大多注重表现死者生前的功德和对上帝的虔诚。到十五世纪时，陵墓的修建则突出了世俗因素，更多地表现死者生前的生活和业绩。这一转变主要是由于（）
A
科学技术的进步
B
建筑风格的改变
C
思想解放的影响
D
宗教束缚的消失
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考题
：人类学家发现早在旧石器时代，人类就有了死后复生的信念。在发掘出的那个时代的古墓中，死者的身边有衣服、饰物和武器等陪葬物，这是最早的关于人类具有死后复生信念的证据。 以下哪项，是上述议论所假定的？（ ）A．死者身边的陪葬物是死者生前所使用过的B．陪葬物是为了死者在复生后使用而准备的C．死后复生是大多数宗教信仰的核心信念D．放置陪葬物是后人表示对死者的怀念与崇敬
考题
人类学家发现早在旧石器时代，人类就有了死后复生的信念。在发掘出的那个时代的古墓中，死者的身边有衣服、饰物和武器等陪葬物，这是最早的关于人类具有死后复生信念的证据。以下哪项，是上述议论所假定的?A．死者身边的陪葬物是死者生前所使用过的。B．死后复生是大多数宗教信仰的核心信念。C．宗教信仰是大多数古代文明社会的特征。D．放置陪葬物是后人表示对死者的怀念与崇敬。E．陪葬物是为了死者在复生后使用而准备的。
考题
对死后器官的捐赠者，医务人员的下列做法中不符合我国"人体器官移植伦理准则"的是A、拒绝死者生前选择心肺功能停止的死亡标准B、如我国实施脑死亡应尊重死者生前选择该标准C、尊重死者生前对死后尸体处理的意愿D、保护摘取器官的尸体外观形象E、维护死亡的尊严
考题
人类早在旧石器时代就有了死后复生的信念。在挖掘出的那个时代的古墓中，死者的身边有衣服、饰物和武器等陪葬物，这是最早的关于人类具有死后复生信念的证据。
以下哪项是上述议论所假定的?A.死者身边的陪葬物是其生前所使用过的
B.死后复生是大多数宗教信仰的核心信念
C.放置陪葬物是后人表示对死者的怀念与崇敬
D.陪葬物是为了死者在复生后使用而准备的
考题
建筑是社会文化的折射。在中世纪，由于人们关心死者的灵魂能否得救，因此修建陵墓时大多注重表现死者生前的功德和对上帝的虔诚。到十五世纪时，陵墓的修建则突出了世俗因素，更多地表现死者生前的生活和业绩。这一转变主要是由于（）A、科学技术的进步B、建筑风格的改变C、思想解放的影响D、宗教束缚的消失
考题
关于财产与遗产的关系，下列说法正确的有（）A、遗产必须是财产B、遗产必须是非专属于死者自身的财产C、遗产以死者死亡时遗留下的状态为限D、有些财产依其人身专属性不具有可继承性，因此不属于遗产E、遗产必须是死者生前所有的合法财产
考题
16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对（）A、灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰B、灵魂得救必须靠个人的行事修为C、灵魂得救是上帝预先的安排D、只有上帝才能赦免罪人
考题
单选题人类学家发现早在旧石器时代，人类就有了死后复生的信念。在发掘出的那个时代的古墓中，死者的身边有衣服、饰物和武器等陪葬物，这是最早的关于人类具有死后复生信念的证据。以下哪项，是上述议论所假定的？（）A
死者身边的陪葬物是死者生前所使用过的。B
死后复生是大多数宗教信仰的核心信念。C
宗教信仰是大多数古代文明社会的特征。D
放置陪葬物是后人表示对死者的怀念与崇敬。E
陪葬物是为了死者在复生后使用而准备的。
考题
多选题中国古代陵墓中是如何体现“事死如事生”的（）A墓室仿照真实的住宅而建B墓室内的陈设表现死者生前的生活状态C墙壁上画着死者生前的生活细节D随葬品都是死者生前所用、所爱
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